Нам рассказал Ахмад ибн Мани', нам рассказал Равх ибн Убада, нам рассказал Малик ибн Анас от Исхака ибн Абдуллы ибн Аби Тальхи, что Рафи' ибн Исхак сообщил ему, сказав: я и Абдулла ибн Аби Тальха зашли к Абу Саиду аль-Худри навестить его. Тогда Абу Саид сказал: нам сообщил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что «ангелы не входят в дом, в котором есть статуи или изображения».Исхак засомневался, не зная, что именно из этого он сказал. Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих.
упоминал, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто наденет шелк в мире этом, тот не наденет его в мире вечном»
. По этой теме есть хадисы от ‘Али, Хузейфы, Анаса и многих других, и мы уже приводили их в книге «Одежда». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис является хасан сахих, он передается не по одному пути от ‘Умара». Вольноотпущенника Асмы бинт Абу Бакр ас-Сиддик зовут ‘Абдуллах, его кунья — Абу ‘Умар, и от него передавали хадисы ‘Ата ибн Абу Рабах и ‘Амр ибн Динар
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Советующийся — тот, кому доверяют»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан. И многие передавали от Шейбана ибн ‘Абд ар-Рахмана ан-Нахви, Шейбан был автором книги, хадисы его достоверны, его кунья — Абу Му‘авия. Нам рассказал ‘Абд аль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттар от Суфьяна ибн ‘Уейны, что ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр сказал: «Я передаю хадис, не пропуская из него ни одной буквы»
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах не разрешал рабу ничего более достойного, чем два ракаата молитвы. Поистине, благочестие проливается на голову раба, пока он пребывает в своей молитве, и рабы не приближаются к Аллаху ничем подобным тому, что исходит от Него»
. Абу ан-Надр сказал: имеется в виду Коран. Абу Иса сказал: этот хадис редкий (гариб), мы знаем его только с этой цепочкой передатчиков. О Бакре ибн Хунайсе говорил Ибн аль-Мубарак, и в конце жизни он оставил передачу хадисов от него. Этот хадис также передавался от Зайда ибн Арта’и от Джубайра ибн Нуфайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как прерванный (мурсаль)
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Джибриля и сказал:
«О Джибриль, поистине, я был послан к неграмотной общине, среди них есть старуха, дряхлый старик, мальчик, девочка и человек, который никогда не читал книги». Он ответил: «О Мухаммад, поистине, Коран был ниспослан в семи буквах».
В этой главе приводятся хадисы от ‘Умара, Хузайфы ибн аль-Ямана, Умм Айюб — жены Абу Айюба аль-Ансари, Самуры, Ибн ‘Аббаса, Абу Хурайры, Абу Джухайма ибн аль-Хариса ибн ас-Симмы, ‘Амра ибн аль-‘Аса и Абу Бакры. Абу ‘Иса сказал: этот хадис хасан-сахих, и он передан не с одной стороны
Нам рассказал Ахмад ибн Мани, нам рассказал Абу Муавия, нам рассказал аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касательно слов Аллаха:«Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины» — он сказал: «То есть справедливой». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный)». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Джафар ибн Аун, нам сообщил аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Будет призван Нух, и его спросят: „Ты донес (послание)?“ Он ответит: „Да“. Тогда будут призваны его люди, и их спросят: „Донес ли он вам?“ Они ответят: „К нам не приходил предостерегающий увещеватель, и никто не приходил к нам“. Тогда (Аллах) спросит: „Кто твои свидетели?“ Он ответит: „Мухаммад и его община“. Тогда призовут вас, и вы засвидетельствуете, что он действительно донес (послание). И это то, о чем говорится в словах Аллаха: „Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы были свидетелями против человечества, а Посланник был свидетелем против вас“. А „середина“ — это справедливость». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун от аль-Амаша, нечто подобное.
