Передал нам Убайдуллах ибн Му’аз аль-Анбари, передал нам мой отец, передал нам Шу’ба, от ан-Ну’мана ибн Салима, он сказал: «Я слышал, как Якуб ибн Асим ибн Урва ибн Мас’уд ас-Сакафи говорил: „Я слышал, как Абдаллах ибн Амр сказал, когда к нему пришел человек: „Что это за хадис, который ты рассказываешь, говоря, что Час наступит тогда-то и тогда-то?“ Он ответил: „Субханаллах — или Ля иляха илляллах, или слова подобные им — я ведь намеревался больше никогда никому ничего не рассказывать. Я лишь сказал, что вскоре вы увидите великое дело: Кааба будет сожжена, будет то-то и то-то“. Затем он сказал: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Выйдет Ад-Даджаль в моей общине и пробудет сорок — не знаю, сорок дней, сорок месяцев или сорок лет. Аллах пошлет Ису, сына Марьям, который будет словно Урва ибн Мас’уд, он настигнет его и погубит. Затем люди пробудут семь лет, когда между двумя не будет вражды. Затем Аллах пошлет холодный ветер со стороны Шама, и не останется на поверхности земли ни одного человека, в сердце которого есть хотя бы крупица добра или веры, чтобы он не забрал его. Даже если кто-то из вас зайдет в середину горы, он проникнет туда и заберет его“. Он сказал: „Я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Он сказал: „Останутся худшие из людей, с легкомыслием птиц и разумом хищных зверей. Они не знают добра и не порицают зло. Шайтан будет принимать для них обличье и говорить: „Разве вы не ответите?“ Они скажут: „Что ты прикажешь нам?“ Он прикажет им поклоняться идолам, и при этом их удел будет изобильным, а жизнь — прекрасной. Затем будет дунуто в Рог, и никто не услышит его, не наклонив голову в одну сторону и не подняв её с другой“. Он сказал: „Первым, кто услышит его, будет человек, который обмазывает поилки для своих верблюдов“. Он сказал: „Он упадет без чувств, и люди упадут без чувств. Затем Аллах пошлет — или он сказал: ниспошлет — дождь, словно роса или тень — Ну’ман сомневался — из которого вырастут тела людей. Затем будет дунуто в него вторично, и они встанут и будут смотреть. Затем будет сказано: „О люди, идите к вашему Господу. Остановите их, ведь они будут спрошены“. Он сказал: „Затем будет сказано: „Выведите отряд для Огня“. Будет спрошено: „Из скольких?“ Будет сказано: „Из каждой тысячи — девятьсот девяносто девять“. Он сказал: „Это день, который заставит детей поседеть, и это день, когда будет открыта Голень“.»
: „Ты говоришь, что Час наступит тогда-то и тогда-то“. Он ответил: „Я ведь намеревался не рассказывать вам ничего. Я лишь сказал, что вскоре вы увидите великое дело“. И это было сожжение Каабы — Шу’ба сказал: это или подобное ему. Абдаллах ибн Амр сказал: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Выйдет Ад-Даджаль в моей общине““. И он изложил хадис подобно хадису Му’аза и сказал в своем хадисе: „И не останется никого, в чьем сердце есть крупица веры, чтобы он не забрал его“. Мухаммад ибн Джа’фар сказал: „Шу’ба передал мне этот хадис несколько раз, и я сверял его с ним“
, который сказал: «Я запомнил от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, один хадис, который я с тех пор не забывал. Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «
Первыми из знамений, которые появятся, будут восход солнца с запада и выход Животного к людям в утреннее время. И какое бы из них ни произошло раньше другого, то другое последует за ним в скором времени
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى وَأَيُّهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا فَالأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا قَرِيبًا " .
, который сказал: «К Марвану ибн аль-Хакаму в Медине подсели трое из мусульман, и они услышали, как он рассказывал о знамениях, утверждая, что первым из них будет выход Даджаля. Тогда
сказал: «Марван ничего не сказал. Я запомнил от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, хадис, который я с тех пор не забывал. Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил...», и он привел такой же хадис
».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعُوهُ وَهُوَ، يُحَدِّثُ عَنِ الآيَاتِ، أَنَّ أَوَّلَهَا، خُرُوجًا الدَّجَّالُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ .
сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил...», приведя хадис, подобный их хадисам, но не упомянув «в утреннее время»
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «
Когда будут покорены для вас Персия и Византия, какими людьми вы будете?» Абд ар-Рахман ибн Ауф сказал: «Будем говорить так, как повелел нам Аллах». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Или что-то другое? Вы будете соперничать, затем завидовать друг другу, затем отворачиваться друг от друга, затем ненавидеть друг друга, или что-то в этом роде. Затем вы отправитесь к бедным мухаджирам и поставите одних из них над шеями других».
Мне рассказал Абу Тахир, Ахмад ибн Амр ибн Сарх, нас известил Ибн Вахб, мне сообщил Абу Хани, слышавший, как Абу Абдуррахман аль-Хубули говорил: я слышал, как Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас — когда один человек спросил его: «Разве мы не из числа бедных мухаджиров?» — сказал ему Абдуллах: «Есть ли у тебя жена, к которой ты возвращаешься?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Есть ли у тебя жилье, в котором ты живешь?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда ты из числа богатых». Он сказал: «У меня есть слуга». Он сказал: «Тогда ты из числа царей».Абу Абдуррахман сказал: «И трое людей пришли к Абдуллаху ибн Амру ибн аль-Асу, когда я был у него, и сказали: „О Абу Мухаммад, мы, клянемся Аллахом, не имеем ничего: ни средств на расходы, ни верхового животного, ни имущества“. Он сказал им: „Как хотите. Если хотите, возвращайтесь к нам, и мы дадим вам то, что Аллах облегчит для вас; если хотите, мы расскажем о вашем положении правителю; а если хотите, проявляйте терпение, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Бедные мухаджиры опередят богатых в день Воскресения при входе в Рай на сорок лет“. Они сказали: „Тогда мы будем терпеть и ничего не будем просить“».
, который упоминал это, будучи с ним на страже (рибат) в крепости Баб аль-Уюн. Абу Дауд сказал: Крепость аль-Уюн находится на горе в Фустате. Абу Дауд сказал: Его зовут Шайбан ибн Умайя, его кунья Абу Хузайфа.
, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: „О Посланник Аллаха, как совершать омовение?“
Он попросил принести воды в сосуде, вымыл ладони трижды, затем трижды вымыл лицо, затем трижды вымыл предплечья. Затем он обтер голову, введя указательные пальцы в уши, и протер большими пальцами внешнюю сторону ушей, а указательными — внутреннюю сторону ушей. Затем он вымыл ноги по три раза [каждую], а затем сказал: „Таково омовение! Кто прибавит к этому или убавит, тот совершил дурное и поступил несправедливо“ — или: „поступил несправедливо и совершил дурное“».
