, вольноотпущенника Умм Хани, что он зашел с ‘Абдаллахом ибн ‘Амром к его отцу ‘Амру ибн al-‘Асу. Он приблизил к ним еду и сказал: «Ешь». Тот ответил: «Я пощусь».
, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
постился так, что мы говорили, что он не разговляется, и разговлялся так, что мы говорили, что он не постится. И я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился полный месяц, кроме Рамадана, и не видела, чтобы он постился в каком-либо месяце больше, чем в Ша‘бане.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلاَّ رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ .
, что люди спорили у нее в день ‘Арафа о посте Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Некоторые сказали: «Он постится», а другие сказали: «Он не постится».
Тогда она послала ему чашу с молоком, когда он стоял на своем верблюде на ‘Арафате, и он выпил его.
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: День ‘Ашура был днем, в который постились курайшиты во времена невежества (джахилии), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился в этот день в эпоху невежества. Когда же Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину,
он постился в этот день и приказал поститься в него. Когда же был вменен в обязанность Рамадан, он стал обязательным постом, а ‘Ашура был оставлен, и кто хотел — постился, а кто хотел — оставлял его.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ .
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому. Абу Дауд сказал: «Также это передал Юнус от аз-Зухри, и никто не поддержал Малика в (передаче) от Урвы от Амры. А передали это Ма’мар, Зияд ибн Са’д и другие от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши».
, что он слышал, как тот говорил: когда Посланник Аллаха ﷺ отправлялся в Кубу, он заходил к Умм Харам бинт Мильхан, которая была женой Убады ибн ас-Самита. Однажды он зашёл к ней, она накормила его, а сама села перебирать его волосы. (Передатчик) привёл этот хадис полностью. Абу Дауд сказал: «Бинт Мильхан умерла на Кипре».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Как-то раз один человек шел по дороге, и его одолела сильная жажда. Он нашел колодец, спустился в него и попил. Выбравшись наружу, он увидел собаку, которая тяжело дышала и от жажды лизала влажную землю. Человек сказал: Эту собаку мучает такая же жажда, как мучила меня. Он снова спустился в колодец, наполнил [водой] свой кожаный носок (хуфф) и, придерживая его зубами, поднялся наверх и напоил собаку. Аллах отблагодарил его за это и простил ему [грехи]». Люди спросили: О Посланник Аллаха, разве нам полагается награда за [доброе отношение] к животным? Он ответил: «За каждое живое существо с влажной печенью (т.е. за любое живое существо) полагается награда»
сообщил ему, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в одной из его поездок, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал гонца (Абдулла ибн Аби Бакр сказал: Полагаю, что он сказал):
«И люди были на своих ночлегах. [Он сказал]: Пусть на шее ни одного верблюда не останется ожерелья из тетивы или любого другого ожерелья, чтобы они не были перерезаны»
. Малик сказал: Я считаю, что это из-за дурного глаза.
