Передали нам Са‘ид ибн Мансур и Кутайба ибн Са‘ид, они сказали: «Передал нам Малик» (х), и передал нам Яхья ибн Яхья — и формулировка принадлежит ему — он сказал: «Я спросил Малика: «Передал ли тебе Нафи‘ от Ибн ‘Умара, что некий человек прибег к взаимному проклятию со своей женой во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их, а ребенка приписал к его матери?» Он ответил: «Да»».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ قُلْتُ لِمَالِكٍ حَدَّثَكَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ قَالَ نَعَمْ .
, что Са‘д ибн ‘Убада аль-Ансари сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь, если человек застанет со своей женой мужчину, должен ли он убить его?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет» . Са‘д сказал: «Нет, клянусь Тем, Кто почтил тебя истиной (должен)!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Слушайте, что говорит ваш господин» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ " . قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْمَعُوا إِلَى مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ ".
», который сказал: «Один человек из Бану Фазара пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Моя жена родила черного мальчика». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Есть ли у тебя верблюды?» Он сказал: «Да». Он сказал: «А какого они цвета?» Он сказал: «Рыжие». Он спросил: «Есть ли среди них серые?» Он ответил: «Да, среди них есть серые». Он спросил: «Откуда же у них это?» Он сказал: «Может быть, это проявились наследственные черты». Он сказал: «Так и это, может быть, проявились наследственные черты».»
Также нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал Лайс со слов Ибн Шихаба со слов ‘Урвы, что ‘Аиша сообщила ему, что Барира пришла к ‘Аише просить помощи в своем договоре о выкупе (китаба), притом что она не выплатила из него ничего. ‘Аиша сказала ей: Вернись к своим хозяевам, и если они согласятся, что я выплачу за тебя твой выкуп и право наследования будет принадлежать мне, то я это сделаю. Барира сообщила об этом своим хозяевам, но они отказались и сказали: Если она хочет совершить благое дело ради тебя, пусть сделает, но право наследования будет принадлежать нам. Она сообщила об этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ей: «Покупай и освобождай, ибо право наследования принадлежит тому, кто освободил» . Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал и сказал: «Что случилось с людьми, которые ставят условия, не содержащиеся в Книге Аллаха? Кто поставит условие, которого нет в Книге Аллаха, оно не будет принято, даже если он поставит его сто раз. Условие Аллаха — более справедливо и надежно» .
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, но у ас-Сакафи в его хадисе от ‘Убейдаллаха есть только продажа, и он не упомянул дарение
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто возьмет под покровительство людей без разрешения их бывших хозяев (мавали), на том проклятие Аллаха и ангелов, и не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное».
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто освободит верующего раба, тому Аллах за каждый орган освобожденного освободит орган от Огня, пока не освободит его половой орган половым органом (освобожденного)».
