Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, нам рассказал Шу‘ба, от Яхьи ибн Язида аль-Хунаи, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика о сокращении молитвы, и Анас ответил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся в путь на расстояние трех миль или трех фарсахов — Шу‘ба засомневался — совершал молитву в два ракаата.
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (что) он сказал:
«Четыре рак’ата перед зухром, в которых нет таслима — (в это время) для них открываются врата небес»
. Абу Дауд сказал: «До меня дошло от Яхьи ибн Са’ида аль-Каттана, что он сказал: «Если бы я передавал что-либо от ‘Убейды, то я бы передал от него этот хадис». Абу Дауд сказал: «‘Убейда — слабый передатчик». Абу Дауд сказал: «Ибн Минджаб — это (тот, кого зовут) Сахм».
о двух рак'атах перед вечерней молитвой, и он сказал:
Я не видел, чтобы кто-либо совершал их во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он разрешил совершать два рак'ата после предвечерней молитвы (аср).
Абу Давуд сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма'ин говорил, что это Шу'айб, имея в виду, что Шу'ба ошибся в его имени».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был у водоема племени Гифар, когда к нему пришел Джибриль, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Аллах Всемогущий приказывает тебе, чтобы ты заставлял свою общину читать [Коран] в одном прочтении». Он сказал:
«Я прошу у Аллаха Его прощения и помилования, ибо моя община не выдержит этого». Затем он пришел к нему во второй раз, и он упомянул нечто подобное, пока не дошло до семи прочтений. Он сказал: «Аллах приказывает тебе, чтобы ты заставлял свою общину читать в семи прочтениях, и в каком бы прочтении они ни прочитали, они поступят правильно»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Это
умра, которой мы воспользовались. Тот, у кого нет с собой жертвенного животного, пусть полностью выйдет из состояния ихрам. Умра вошла в хадж до самого Дня воскресения»
. Абу Дауд сказал: Это отвергаемый хадис, на самом деле это слова Ибн 'Аббаса.
говорил: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил мир с жителями Худайбии,
он заключил мир на том, чтобы они не входили в нее (Мекку) иначе как с джульбан ас-силях (ножнами для оружия). Я спросил его: „Что такое джульбан ас-силях?“ Он ответил: „Ножны вместе с тем, что в них“».
который видит Дом (Каабу) и поднимает руки. Он сказал: «Я не знал никого, кто делал бы это, кроме иудеев. Мы совершали хадж вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он этого не делал».
Ибн аль-Мусанна сказал: сунну нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — срок ‘идды (периода ожидания) женщины, у которой умер муж, составляет четыре месяца и десять дней. Имеется в виду умм аль-валад (рабыня, родившая ребенка от своего хозяина).