Хадисы с его участием

Передали нам Яхья ибн Яхья, Кутайба и Ибн Румх — словесная формулировка принадлежит Яхье. Кутайба сказал: «Передал нам Лайс», а двое других сказали: «Сообщил нам Лайс ибн Са‘д от Нафи‘а, от ‘Абдуллы, что он дал своей жене один развод, когда она была в состоянии хайда». «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему вернуть ее, затем удерживать ее, пока она не очистится, затем подождать, пока у нее не наступит следующий хайд, затем дать ей подождать, пока она не очистится от этого хайда. И если он захочет развестись с ней, то пусть разведется в тот момент, когда она очистится, до того, как вступит с ней в близость. Это и есть ‘идда, которую Аллах повелел соблюдать женщинам при разводе» Ибн Румх добавил в своей передаче: «И когда ‘Абдуллу спрашивали об этом, он говорил одному из них: „Что касается тебя, который дал своей жене один или два развода, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне именно это. А если ты дал ей три развода, то она стала запретной для тебя, пока ты не женишься на другой жене, и ты ослушался Аллаха в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой“». Муслим сказал: «Лайс точно выразился в своих словах: один развод» .

Рассказали нам Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир и Иса ибн Хаммад — египтяне, — а формулировка принадлежит ибн Румху — они сказали: сообщил нам аль-Лейс, от Яхьи ибн Са‘ида, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашла речь о взаимном проклятии (ли‘ан). ‘Асим ибн ‘Адий сказал по этому поводу свое слово, а затем ушел. К нему пришел человек из его племени, жалуясь на то, что застал со своей женой другого мужчину. ‘Асим сказал: «Меня постигло это только из-за моих слов». Он привел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о том, в каком положении он застал свою жену. Тот мужчина был желтолицым, худощавым, с прямыми волосами, а тот, на кого он указал, утверждая, что застал его со своей женой, был смуглым, плотного телосложения. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, проясни истину!» И она родила ребенка, похожего на того мужчину, которого, как сказал ее муж, он застал с ней. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провел между ними взаимное проклятие. Один человек в собрании сказал Ибн ‘Аббасу: «Это та самая женщина, о которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, то побил бы ее»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, это была женщина, которая явно совершала дурные поступки в Исламе».

Также нам рассказали Кутайба ибн Са‘ид и Мухаммад ибн Румх со слов ал-Лайса ибн Са‘да, а также нам рассказал Мухаммад ибн ал-Мусанна, нам рассказал ‘Абдул-Ваххаб, который сказал: Я слышал Яхью ибн Са‘ида, а также мне рассказал Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, сказавшие: Нам рассказал Хаммад, то есть ибн Зейд, а также мне рассказал Зухайр ибн Харб, нам рассказал Исма‘ил, то есть ибн ‘Улайя — все они передали со слов Айюба, а также нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам сообщил ‘Абдур-Раззак со слов Ибн Джурайджа, мне сообщил Исма‘ил ибн Умайя, а также нам рассказал Мухаммад ибн Рафи‘, нам рассказал Ибн Аби Фудайк со слов Ибн Аби Зи’ба, а также нам рассказал Харун ибн Са‘ид ал-Айли, нам сообщил Ибн Вахб, который сказал: Мне сообщил Усама, то есть ибн Зейд — все они передали со слов Нафи‘а со слов Ибн ‘Умара со слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха) этот хадис. Однако в их версиях нет слов: «А если у него нет имущества, то он освобождается лишь в той части, которая была освобождена», за исключением версии Айюба и Яхьи ибн Са‘ида, ибо они упомянули эту часть в хадисе, сказав: Мы не знаем, является ли это частью самого хадиса, или же это слова, добавленные самим Нафи‘ом. И ни в одной из их версий нет слов «Я слышал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)», кроме как в версии ал-Лайса ибн Са‘да.