Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Давуд, нам сообщил Шу'ба от Мансура, который сказал: Я слышал, как Салим ибн Абу аль-Джа'д рассказывал от Абу аль-Малиха аль-Хузали, что группа женщин из Хомса или из жителей Шама вошла к Аише, и она сказала: «Вы те, чьи женщины ходят в бани? Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Любая женщина, которая снимает свои одежды не в доме своего мужа, срывает завесу между собой и своим Господом».Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан).
подобное. В хадисе есть больше подробностей, чем здесь. Он сказал: я спросил Мухаммада и сказал ему: хадис Абу Исхака от аль-Бара достовернее, или хадис Джабира ибн Самуры? Он счел оба хадиса достоверными. В этой главе есть хадисы от аль-Бара и Абу Джухайфы.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Абу Давуд ат-Таялиси от Шу'бы от Ата ибн ас-Саиба, он сказал: я слышал, как Абу Хафс ибн Умар рассказывал от Я'лы ибн Мурры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, умастившегося благовониями (шафраном), и сказал: «Иди, смой это, потом смой это, а затем не делай так снова».Абу Иса сказал: это хадис хасан. Некоторые из них разошлись в иснаде от Ата ибн ас-Саиба. Али сказал: Яхья ибн Саид сказал, что кто слышал от Ата ибн ас-Саиба в ранний период, того слушание достоверно, и слушание Шу'бы и Суфьяна от Ата ибн ас-Саиба достоверно, кроме двух хадисов от Ата ибн ас-Саиба от Зазана. Шу'ба сказал: я слышал их от него в конце его жизни. Абу Иса сказал: говорят, что память Ата ибн ас-Саиба ухудшилась в конце его жизни. В этой главе есть хадисы от Аммара, Абу Мусы и Анаса. Абу Хафс — это Абу Хафс ибн Умар.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выбирал для нас время для назидания в некоторые дни, опасаясь, что это станет для нас обременительным».
говорил: «В то время как один человек читал суру „аль-Кахф“, его верховое животное начало метаться. Он посмотрел и увидел нечто похожее на облако или тучу. Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Это — сакина (спокойствие), которая снизошла вместе с Кораном или снизошла на Коран»
. И в этой главе есть хадис от Усайда ибн Худайра. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ إِذْ رَأَى دَابَّتَهُ تَرْكُضُ فَنَظَرَ فَإِذَا مِثْلُ الْغَمَامَةِ أَوِ السَّحَابَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تِلْكَ السَّكِينَةُ نَزَلَتْ مَعَ الْقُرْآنِ أَوْ نَزَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто читает Коран, являясь искусным в нем, будет с благородными, покорными писцами, а тот, кто читает его (Хишам сказал: с трудом для него, Шу'ба сказал: с усилием для него), получит две награды»
. Этот хадис — хороший (хасан), достоверный (сахих).
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему»
. Абу Абдуррахман сказал: «Именно это и заставило меня сесть на это мое место». И он обучал Корану во времена Усмана, пока [дело] не дошло до аль-Хаджжаджа ибн Юсуфа. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хороший (хасан), достоверный (сахих)».
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, сказал: нам рассказал Бишр ибн ас-Сари, сказал: нам рассказал Суфьян, от Алькамы ибн Марсада, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями, от Усмана ибн Аффана, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из вас — или достойнейший из вас — тот, кто изучил Коран и обучил ему». Этот хадис — хороший (хасан), достоверный (сахих). Так передали Абдуррахман ибн Махди и не один [другой передатчик] от Суфьяна ас-Саури, от Алькамы ибн Марсада, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Суфьян не упоминает в нем от Сада ибн Убайды. А Яхья ибн Саид аль-Каттан передал этот хадис от Суфьяна и Шу'бы от Алькамы ибн Марсада, от Сада ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Нам рассказал об этом Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам рассказал Яхья ибн Саид от Суфьяна и Шу'бы. Мухаммад ибн Башшар сказал: так это упомянул Яхья ибн Саид от Суфьяна и Шу'бы не один раз, от Алькамы ибн Марсада, от Сада ибн Убайды, от Абу Абдуррахмана, от Усмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Мухаммад ибн Башшар сказал: «А сподвижники Суфьяна не упоминают в нем от Суфьяна от Сада ибн Убайды». Мухаммад ибн Башшар сказал: «И это более достоверно». Абу Иса сказал: «Шу'ба добавил в иснад этого хадиса Сада ибн Убайду, и хадис Суфьяна кажется более правдоподобным». Али ибн Абдулла сказал: «Яхья ибн Саид говорил: „Нет никого, кто был бы равен Шу'бе по моим меркам, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна“». Абу Иса сказал: «Я слышал, как Абу Аммар упоминал от Ваки', который сказал: „Шу'ба говорил: Суфьян более памятлив, чем я. И о чем бы ни рассказал мне Суфьян от кого-либо, если я переспрашивал его, я находил это таким же, как он мне рассказал“». В этой главе также есть хадисы от Али и Сада».
