محمود بن غيلان العدويво всех сборниках
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Ваки‘, нам рассказал Суфьян, от Адама ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда был ниспослан этот аят: (Если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это), он сказал: В их сердца вошло от него нечто, чего никогда не входило. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Говорите: Мы слышали и повинуемся». Аллах вложил веру в их сердца и ниспослал: (Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие) аят: (Аллах не возлагает на душу сверх ее возможностей. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела. Господь наш! Не наказывай нас, если мы забыли или ошиблись). Он сказал: «Я сделал это».
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Му‘авия ибн Хишам
Нам сообщил
Нам сообщил Махмуд ибн Гайлан, нам сообщил Ваки
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Дауд, нам рассказал Шу'ба, мне сообщил
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждого пророка есть покровители из числа пророков, и моим покровителем является мой отец и возлюбленный моего Господа» . Затем он прочитал: (Воистину, самыми близкими к Ибрахиму (Аврааму) людьми являются те, которые последовали за ним, а также этот Пророк (Мухаммад) и верующие. Аллах является Покровителем верующих). Нам рассказал Махмуд, нам рассказал Абу Нуайм, нам рассказал Суфьян, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, и он не сказал в нем от Масрука. Абу Иса сказал: Это достовернее, чем хадис Абу ад-Духи от Масрука, а имя Абу ад-Духи — Муслим ибн Субейх. Нам рассказал Абу Курейб, нам рассказал Ваки, от Суфьяна, от своего отца, от Абу ад-Духи, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Абу Нуайма, и в нем нет от Масрука .
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал 'Абд ас-Самад ибн 'Абд аль-Варис, нам рассказал Са'ид ибн 'Убайд аль-Хунаи, нам рассказал 'Абдаллах ибн Шакик, нам рассказал Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился между Дажнаном и 'Усфаном. Многобожники сказали: «У этих людей есть молитва, которая им дороже их отцов и сыновей — это послеполуденная молитва (аср). Договоритесь о своем деле и нападите на них все разом». И Джабраиль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и повелел ему: разделить сподвижников на две части, чтобы он совершил с ними молитву, а другая группа стояла позади них, пусть они возьмут свое предостережение (оружие) и оружие. Затем придут другие и совершат с ним один ракаат, затем эти возьмут свое предостережение и оружие. Таким образом, у них будет по одному ракаату, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — два ракаата. Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих, гариб с этой стороны передачи, от хадиса 'Абдаллаха ибн Шакика со слов Абу Хурайры. В этой главе есть хадисы от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, Зайда ибн Сабита, ибн 'Аббаса, Джабира, Абу 'Айяша аз-Зураки, ибн 'Умара, Хузайфы, Абу Бакры и Сахля ибн Абу Хасмы. Абу 'Айяша аз-Зураки зовут Зайд ибн Самит.
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдаллаха, который сказал: «К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришел человек и сказал: «Я развлекался с женщиной на краю Медины и получил от нее все, кроме самого полового акта, и вот я здесь. Суди меня как пожелаешь». Умар сказал ему: «Аллах уже покрыл тебя, если бы ты скрыл это сам». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) ничего ему не ответил. Человек ушел, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) послал вслед за ним человека, позвал его и прочел им: («Совершай молитву в начале и конце дня и в часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют зло. Это — Напоминание для поминающих») до конца аята. Один человек из людей спросил: «Это только для него?» Он ответил: « Нет, для всех людей». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Так передал Исраиль от Симака, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное. Суфьян ас-Саури передал от Симака, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) то же самое, и передача этих людей более верна, чем передача ас-Саури. Шу’ба передал от Симака ибн Харба, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное. Нам сообщил Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, нам сообщил Мухаммад ибн Юсуф от Суфьяна, от аль-Амаша и Симака от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное по смыслу. Нам сообщил Махмуд ибн Гайлан, нам сообщил аль-Фадль ибн Муса от Суфьяна, от Симака, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, от Абдаллаха ибн Масуда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) подобное по смыслу, и не упомянул в нем аль-Амаша. Сулейман ат-Тайми передал этот хадис от Абу Усмана ан-Нахди, от Ибн Масуда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал ‘Абдур-Раззак, нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, мне сообщил Са‘ид ибн аль-Мусайяб, от Абу Хурейры, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Во время ночного перенесения я встретил Мусу“. Он сказал: „Я описал его, и оказалось, что это мужчина, я посчитал, что он сказал, крепкого телосложения, с вьющимися волосами, словно он из племени Шану’а“. Он сказал: „И я встретил ‘Ису“. Он сказал: „Я описал его, он среднего роста, краснолицый, словно он только что вышел из бани“. И я видел Ибрахима“. Он сказал: „И я больше всех его потомков похож на него“. Он сказал: „Мне принесли два сосуда, в одном из них было молоко, а в другом — вино. Мне сказали: „Бери, что хочешь“. Я взял молоко и выпил его. Мне сказали: „Ты был наставлен на фитру (естество)“ или „Ты обрел фитру. А если бы ты взял вино, твоя община заблудилась бы““ . Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан-сахих.
Нам рассказал Махмуд ибн Гейлан, нам рассказали Абу Дауд, Язид ибн Харун и Абу аль-Валид (и формулировка Язида, а смысл один), от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдаллы ибн Салимы, от Сафвана ибн ‘Ассаля аль-Муради, о том, что двое иудеев сказали один другому: „Пойдем к этому пророку и спросим его“. Один из них сказал: „Не называй его пророком, ибо если он услышит, что мы называем его пророком, у него появится четыре глаза (от гордости)“. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о словах Аллаха, Всемогущ Он и Велик: („Мы даровали Мусе девять ясных знамений“). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никого не приобщайте к Аллаху в сотоварищи, не прелюбодействуйте, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не воруйте, не занимайтесь колдовством, не доносите на невиновного правителю, чтобы тот убил его, не ешьте лихву (риба), не обвиняйте целомудренную женщину (в прелюбодеянии) и не бегите с поля боя». (Шу‘ба засомневался: «И в частности к вам, иудеям, обращено: не преступайте в субботу»). Они поцеловали его руки и ноги и сказали: „Мы свидетельствуем, что ты пророк“. Он сказал: «Что же мешает вам принять ислам?» Они сказали: „Дауд молил Аллаха, чтобы среди его потомков всегда был пророк, и мы боимся, что если примем ислам, иудеи убьют нас“. Он сказал: Это хороший, достоверный (хасан сахих) хадис.