Передал нам Усман ибн Абу Шейба, что Абу Усама передал им от Усамы, от Нафи’а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зарезал свою жертву на месте для молитвы, и Ибн Умар поступал так же»,
Нам рассказал Махляд ибн Халид, нам рассказал Абу Усама от Убайдуллы от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нечто подобное, добавив: „Если он не постится, пусть поест, а если постится, пусть обратится с мольбой (за хозяина)“
относительно слов Аллаха: «А тем, с которыми вы заключили клятвенные союзы, отдавайте их долю»,
он сказал: «Когда мухаджиры прибыли в Медину, ансары наследовали им, минуя их родственников, из-за братства, которое установил между ними Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Когда же был ниспослан аят: «Для каждого Мы определили наследников из того, что оставили родители и ближайшие родственники», — он сказал: «Он отменил аят «А тем, с которыми вы заключили клятвенные союзы, отдавайте их долю» в плане помощи, совета и поддержки; и [теперь] ему следует делать завещание, а наследство было отменено»
Рассказал нам Ханнад ибн ас-Сарий от Абу Усамы, от Муджалида, от аш-Ша'би, от Амира ибн Шахра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел (в поход), и племя Хамдан сказало мне: «Не пойдешь ли ты к этому человеку, чтобы разузнать для нас? Если ты останешься доволен чем-то для нас, то мы примем это, а если ты сочтешь что-то неприемлемым, то и мы сочтем это неприемлемым». Я сказал: «Да». Я пришел и прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и остался доволен его делом, и мой народ принял ислам. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал это письмо для Умайра Зу Марана». Он сказал: «И он отправил Малика ибн Мирару ар-Рахави ко всему Йемену, и племя Акк Зу Хайван приняло ислам». Он сказал: «Племени Акк сказали: «Идите к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и получите от него гарантию безопасности для вашей деревни и вашего имущества». Они пришли, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал для них: «С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, Посланника Аллаха, племени Акк Зу Хайван: если они правдивы в отношении своей земли, имущества и рабов, то им даруется безопасность, защита Аллаха и защита Мухаммада, Посланника Аллаха». И написал это Халид ибн Саид ибн аль-Ас».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لِي هَمْدَانُ هَلْ أَنْتَ آتٍ هَذَا الرَّجُلَ وَمُرْتَادٌ لَنَا فَإِنْ رَضِيتَ لَنَا شَيْئًا قَبِلْنَاهُ وَإِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا كَرِهْنَاهُ قُلْتُ نَعَمْ . فَجِئْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَضِيتُ أَمْرَهُ وَأَسْلَمَ قَوْمِي وَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْكِتَابَ إِلَى عُمَيْرٍ ذِي مَرَّانَ قَالَ وَبَعَثَ مَالِكَ بْنَ مِرَارَةَ الرَّهَاوِيَّ إِلَى الْيَمَنِ جَمِيعًا فَأَسْلَمَ عَكٌّ ذُو خَيْوَانَ . قَالَ فَقِيلَ لِعَكٍّ انْطَلِقْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخُذْ مِنْهُ الأَمَانَ عَلَى قَرْيَتِكَ وَمَالِكَ فَقَدِمَ وَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِعَكٍّ ذِي خَيْوَانَ إِنْ كَانَ صَادِقًا فِي أَرْضِهِ وَمَالِهِ وَرَقِيقِهِ فَلَهُ الأَمَانُ وَذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ " . وَكَتَبَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ .
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто из вас способен быть подобным обладателю „фарка“ риса, пусть будет подобным ему». Они спросили: «А кто такой обладатель „фарка“ риса, о Посланник Аллаха?» И он упомянул хадис о пещере, когда на них обрушилась гора, и каждый из них сказал: «Вспомните свои лучшие деяния». Он сказал: «И сказал третий: О Аллах, Ты знаешь, что я нанял работника за „фарк“ риса. Когда наступил вечер, я предложил ему его плату, но он отказался брать её и ушёл. Я стал приумножать её для него, пока не собрал для него коров и пастуха. Затем он встретил меня и сказал: „Отдай мне моё право“. Я сказал: „Иди к этим коровам и их пастуху и забирай их“. И он пошёл и угнал их».
упоминали, что у одного человека из курайшитов была доля среди Бану Курайза, и он судился у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу Махзура — то есть потока, воду которого они делили. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассудил между ними, что
вода [должна доходить] до щиколоток; находящийся выше не должен задерживать [воду], чтобы она не дошла до нижнего
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил сладости и мед. (Затем) она упомянула часть этого рассказа. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было очень тяжело, когда от него чувствовали (дурной) запах. И в хадисе она сказала: «Сауда сказала: Нет, ты ел магафир». Он ответил: «Нет, я пил мед, которым меня напоила Хафса». Я сказала: «Его пчелы собирали нектар с урфута». Абу Давуд сказал: Магафир — это мугля, а это некая камедь. «Джарас» означает «собирали нектар». А «урфут» — это растение, с которого пчелы собирают (нектар)».
