, что некий человек из племени Музейна спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о плодах. Он ответил:
«То, что взято, пока было в защитных оболочках, — за то возмещается его стоимость и столько же сверху. А то, что было на месте хранения (гумнах), — за то полагается отсечение, если достигнет стоимости щита. Если же он съел и не унес, то на нем нет ответственности». Человек спросил: А как насчет овцы, украденной с пастбища, о Посланник Аллаха? Он ответил: «Ее стоимость и столько же сверху, а также наказание. А что касается того, что было в загоне, то за него полагается отсечение, если то, что он взял, достигает стоимости щита»
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:
«Моя мать скоропостижно скончалась, не сделав завещания, и я думаю, что если бы она могла говорить, то раздала бы милостыню. Получит ли она награду, если я раздам милостыню за нее, и получу ли я награду?» Он ответил: «Да».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам рассказал Абу Усама, нам рассказал Хусейн аль-Муаллим, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, который сказал: Риаб ибн Хузайфа ибн Саид ибн Сахм женился на Умм Ваиль бинт Мамар аль-Джумахийя, и она родила ему троих детей. Затем мать их скончалась, и ее дети унаследовали ее имущество и право покровительства над ее вольноотпущенниками. Амр ибн аль-Ас выехал с ними в Шам, и они умерли там во время чумы в Амвасе. Амр унаследовал их, так как он был их кровным родственником (асаба). Когда Амр ибн аль-Ас вернулся, сыновья Мамара пришли к Умару, чтобы судиться с ним из-за права покровительства над их сестрой. Умар сказал: «Я рассужу между вами согласно тому, что слышал от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Я слышал, как он говорил: „То, что приобрел ребенок или отец, принадлежит его кровным родственникам (асаба), кем бы они ни были“». Он сказал: «Он вынес решение в нашу пользу и составил нам об этом документ, в котором засвидетельствовали Абд ар-Рахман ибн Ауф, Зайд ибн Сабит и другие. А когда халифом стал Абд аль-Малик ибн Марван, умер вольноотпущенник этой женщины, оставив две тысячи динаров. До меня дошло, что то решение было изменено, они подали иск к Хишаму ибн Исмаилю, а тот направил нас к Абд аль-Малику. Мы пришли к нему с документом Умара, и он сказал: „Я полагал, что это одно из решений, в котором не может быть сомнений, и я не думал, что дела жителей Медины дошли до того, что они сомневаются в этом решении“. И он вынес решение в нашу пользу, и мы продолжали владеть этим и после того».
будто я смотрю на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на котором была черная чалма, и он опустил два ее конца между своими лопатками.
— он сказал: он встретил его и поговорил с ним — он сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: О Посланник Аллаха, мы используем котлы многобожников, в которых готовим еду». Он сказал:
«Не готовьте в них». Я сказал: «А если мы нуждаемся в них и не можем обойтись без них?». Он сказал: «Тогда тщательно вымойте их, а затем готовьте и ешьте».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву в день Хунейна рядом с верблюдом из трофеев, затем протянул руку к верблюду, взял с него клочок шерсти, зажал его между пальцами и сказал: «О люди!
Поистине, это из ваших трофеев. Возвращайте нитку и иголку, и всё, что больше или меньше этого, ибо присвоение трофеев до их раздела (гулюль) — это позор для своих владельцев в День воскресения, бесчестье и огонь»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный отряд и сказал:
«Выступайте во имя Аллаха и на пути Аллаха. Сражайтесь с теми, кто не веровал в Аллаха. Не уродуйте трупы, не предавайте, не присваивайте трофеи до их раздела и не убивайте детей»
, который сказал: Я услышал тальбию от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он говорил:
«Я ответил Тебе, о Аллах, я ответил Тебе. Я ответил Тебе, нет у Тебя сотоварища. Я ответил Тебе. Поистине, хвала и милость принадлежат Тебе, и власть, и нет у Тебя сотоварища».
Он сказал: Ибн Умар добавлял в ней: «Я ответил Тебе, я ответил Тебе, я ответил Тебе и готов помочь Тебе. Благо в Твоих руках, я ответил Тебе. Стремление направлено к Тебе, и дела мои — Тебе».
