сказал мне: «Я поведаю тебе хадис, может быть, Аллах принесет тебе пользу этим после сегодняшнего дня. Знай, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже
совершил умру некоторым из своих домочадцев в десятидневку зуль-хиджа, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал этого, и не снизошло (откровение), отменяющее это».
Он сказал по этому поводу: «Потом человек стал говорить (по этому поводу) то, что захотел, исходя из своего собственного мнения».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Абу Усама, от Хишама ибн ‘Урвы, который сказал: сообщил мне мой отец, который сказал: я сказал ‘Аише: Я не вижу греха в том, чтобы не совершать обход (таваф) между ас-Сафой и аль-Марвой. Она ответила: «Поистине, Аллах говорит:Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из знамений Аллаха. А тот, кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, если совершит обход между ними Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: нет греха, если он не совершит обход между ними. Поистине, этот аят был ниспослан о людях из числа ансаров, которые, вступая в состояние ихрама, делали это ради Манат, и им было запрещено совершать обход между ас-Сафой и аль-Марвой. Когда они прибыли вместе с Пророком — да благословит его Аллах и приветствует — для совершения хаджа, они упомянули ему об этом, и Аллах ниспослал этот аят. Клянусь своей жизнью, Аллах Всемогущий и Великий не сделал совершенным хадж того, кто не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал утром в день ‘Акабы, находясь на своей верблюдице: «Собери для меня камешки». Я собрал для него семь камешков, [по размеру] как камешки для пращи. Он начал перебирать их у себя на ладони и приговаривать: «Бросайте именно такими». Затем он сказал: «О люди!»
«Остерегайтесь чрезмерности в религии, ибо поистине, погубила тех, кто был до вас, чрезмерность в религии»
«Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, благовониями перед его вступлением в ихрам, когда он входил в него, и перед его выходом из него, когда он выходил».
, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Я спросила: О Посланник Аллаха, что случилось с людьми, они вышли из состояния ихрама, а ты не вышел из своего состояния ихрама после умры?». Он ответил:
«Я склеил волосы на своей голове (табдид) и пометил свое жертвенное животное, поэтому я не выйду из состояния ихрама, пока не принесу жертву».
, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, люди бросились навстречу ему, и говорили: „Прибыл Посланник Аллаха! Прибыл Посланник Аллаха! Прибыл Посланник Аллаха!“ — трижды. Я пришел среди людей, чтобы посмотреть, и когда я всмотрелся в его лицо, я понял, что это лицо не лжеца. Первое, что я услышал из его слов, было: „О люди,
распространяйте приветствия (салам), кормите едой, поддерживайте родственные связи и молитесь ночью, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром“ .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ وَقِيلَ قَدْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَدْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ . ثَلاَثًا فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لأَنْظُرَ فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الأَرْحَامَ وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ " .
