سعد بن أبي وقاص الزهريво всех сборниках
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Вахб — то есть ибн Джарир, сказал: передал нам мой отец, сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывает от Абу аз-Зинада, от ‘Аиши бинт Са‘д ибн Абу Ваккаса, которая сказала: Са‘д ибн Абу Ваккас сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда выбирал путь аль-Фур‘, вступал в состояние ихрама, как только его верховое животное поднимало его, а когда он выбирал путь Ухуда, вступал в ихрам, как только достигал горы аль-Байда».
Передал нам Абу Салама, передал нам Джарир, то есть Ибн Хазим
Передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн Абу Зи'б, от
Нам рассказал Харун ибн Абдуллах, рассказал нам Макки ибн Ибрахим, рассказал нам аль-Джуайд, от Аиши бинт Саад, что
Нам рассказал Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Ахмад ибн аль-Муфаддаль, нам рассказал Асбат ибн Наср, ас-Судди утверждал, от Мус’аба ибн Са’да, от Са’да, который сказал: «В день взятия Мекки Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, даровал людям безопасность, кроме четверых мужчин и двух женщин, и назвал их, и Ибн Аби Сарха». Он привел хадис и сказал: «Что касается Ибн Аби Сарха, то он спрятался у Усмана ибн Аффана. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал людей к присяге, он привел его и поставил перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Пророк Аллаха, прими присягу от Абдуллаха». Он поднял голову, посмотрел на него трижды, и всякий раз отказывался. Затем, после трех раз, он принял его присягу. После этого он повернулся к своим сподвижникам и сказал: «Разве не было среди вас разумного мужчины, который подошел бы к этому, когда увидел, что я убрал свою руку от его присяги, и убил бы его?» Они сказали: «Мы не знаем, о Посланник Аллаха, что у тебя на уме. Почему ты не подал нам знак глазами?» Он сказал: «Не подобает пророку иметь предательский взгляд» . Абу Дауд сказал: Абдуллах был молочным братом Усмана, а аль-Валид ибн Укба был братом Усмана по матери, и Усман наказал его (хаддом), когда он выпил вина».
Мне рассказал Ханнад ибн ас-Сари от Абу Бакра от Асима от Мус’аба ибн Са’да от его отца, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бадра с мечом и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, Аллах сегодня исцелил мою грудь от врагов, так даруй же мне этот меч». Он сказал: «Этот меч не принадлежит ни мне, ни тебе». Я ушел, говоря: «Его дадут сегодня тому, кто не сражался так, как я». И в то время, как я находился там, ко мне пришел посланник и сказал: «Ответь (на призыв)». Я подумал, что ниспослано что-то обо мне из-за моих слов. Я пришел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Ты просил у меня этот меч, а он не принадлежит ни мне, ни тебе. Но поистине, Аллах сделал его моим, так что он теперь твой». Затем он прочел: «Они спрашивают тебя о военных трофеях. Скажи: „Трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику“» до конца аята . Абу Дауд сказал: В чтении Ибн Мас’уда (сказано): «Они спрашивают тебя о нафле (дополнительной доле)».
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Абу Фудайк, мне рассказал Муса ибн Йа‘куб со слов Ибн ‘Усмана (Абу Дауд сказал: это Йахья ибн аль-Хасан ибн ‘Усман) со слов аль-Аш‘аса ибн Исхака ибн Са‘да, того со слов ‘Амира ибн Са‘да, того со слов его отца, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мекки, направляясь в Медину. Когда мы были недалеко от ‘Азвары, он остановился, поднял руки и некоторое время взывал к Аллаху, затем пал ниц и оставался так долго. Потом он поднялся, поднял руки и некоторое время взывал к Аллаху, затем пал ниц и оставался так долго. Затем он поднялся, поднял руки на некоторое время, а затем пал ниц». Ахмад упомянул это трижды. Он сказал: „Я просил своего Господа и заступался за свою умму, и Он даровал мне треть моей уммы, и я пал ниц, благодаря своего Господа. Затем я поднял голову и попросил Господа за свою умму, и Он даровал мне еще треть моей уммы, и я пал ниц перед своим Господом в благодарность. Затем я поднял голову и попросил Господа за свою умму, и Он даровал мне последнюю треть, и я пал ниц перед своим Господом“ . Абу Дауд сказал: «Аш‘ас ибн Исхак, [упоминание о котором] Ахмад ибн Салих опустил, когда рассказывал нам его, — мне рассказал его [в цепочке] со слов Мусы ибн Сахля ар-Рамли».
Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба и Ибн Абу Халаф, которые сказали: нам рассказал Суфьян от аз-Зухри от Амира ибн Са’да от его отца, который сказал: он заболел такой болезнью — Ибн Абу Халаф сказал: в Мекке, — затем они оба сошлись во мнении: он был при смерти, и его навестил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и наследницей у меня является только моя дочь. Могу ли я раздать в качестве милостыни две трети?» Он сказал: «Нет». Он спросил: «А половину?» Он сказал: «Нет». Он спросил: «А треть?» Он сказал: «Треть, и треть — это много. Поистине, оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. И поистине, что бы ты ни потратил ради Аллаха, ты обязательно получишь за это награду, даже за кусочек, который ты кладешь в рот своей жене». Я сказал: «О Посланник Аллаха, неужели я останусь позади после своего переселения?» Он ответил: «Если ты останешься после меня и совершишь благое деяние, желая им лика Аллаха, то это лишь прибавит тебе возвышения и степени. Возможно, ты останешься, чтобы одни народы получили пользу от тебя, а другие — вред». Затем он сказал: « О Аллах, заверши для моих сподвижников их переселение и не заставляй их отступать назад. Однако несчастен Са’д ибн Хауля» — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сокрушался о нем, что он умер в Мекке.»
Нам рассказали аль-Хасан ибн Али и Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис (смысл один), они сказали: нам рассказал Бишр ибн Умар аз-Захрани, мне рассказал Малик ибн Анас, от Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, он сказал: Умар послал за мной, когда день был в разгаре, и я пришел к нему и застал его сидящим на ложе, обнажившем его песок (пол без ковров). Когда я вошел к нему, он сказал: «О Малик, ко мне прибыло семейство из твоего племени, и я распорядился насчет них, так распредели же это среди них». Я сказал: «Если бы ты приказал кому-то другому сделать это». Он сказал: «Возьми это». Тут пришел Ярфа и сказал: «О повелитель правоверных, не хочешь ли ты принять Усмана ибн Аффана, Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра ибн аль-Аввама и Сада ибн Аби Ваккаса?» Он сказал: «Да». Он разрешил им, и они вошли. Затем пришел Ярфа и сказал: «О повелитель правоверных, не хочешь ли ты принять аль-Аббаса и Али?» Он сказал: «Да». Он разрешил им, и они вошли. Аль-Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим», — имея в виду Али. Некоторые из них сказали: «Да, о повелитель правоверных, рассуди между ними и помилуй их». Малик ибн Аус сказал: мне показалось, что они заранее привели тех людей именно для этого. Умар, да помилует его Аллах, сказал: «Остановитесь». Затем он обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня (садака)“?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к Али и аль-Аббасу, да будет доволен ими Аллах, и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, Аллах выделил Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, особым уделом, которого не даровал никому из людей, и Аллах Всевышний сказал: {То, что Аллах вернул Своему Посланнику от них, не требовало того, чтобы вы скакали на конях и верблюдах. Но Аллах дарует Своим посланникам власть над кем пожелает. Аллах способен на всякую вещь}. Аллах вернул Своему Посланнику имущество бану Надир. Клянусь Аллахом, он не присвоил это себе в обход вас и не забрал это, минуя вас. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал из этого средства на обеспечение года для себя или на свое обеспечение и обеспечение своей семьи на год, а остальное направлял на нужды общего имущества». Затем он обратился к той группе и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем он обратился к аль-Аббасу и Али, да будет доволен ими Аллах, и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, Абу Бакр сказал: „Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И пришел ты, а затем и он, к Абу Бакру, ты потребовал наследство от своего племянника, а он потребовал наследство своей жены от ее отца. Абу Бакр, да помилует его Аллах, сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“. И Аллах знает, что он был правдивым, благочестивым, следовавшим прямому пути и приверженным истине“. И Абу Бакр управлял этим. Когда Абу Бакр скончался, я сказал: „Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и преемник Абу Бакра“. И я управлял этим, сколько угодно было Аллаху, чтобы я управлял. Затем пришли вы оба, будучи вместе, и с одним намерением, и попросили меня об этом. Я сказал: „Если хотите, чтобы я передал это вам на том условии, что вы дадите обет Аллаху, что будете управлять этим так, как управлял Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И вы взяли это у меня на таких условиях. Затем вы пришли ко мне, чтобы я рассудил между вами иначе, чем прежде. Клянусь Аллахом, я не рассужу между вами иначе до самого наступления Часа. А если вы не способны справляться с этим, то верните это мне». Абу Дауд сказал: они лишь просили его разделить это между ними поровну, а не потому, что они не знали, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — милостыня“. Ибо они не стремились ни к чему, кроме правильного. Умар сказал: „Я не назову это разделом, я оставлю это так, как оно есть“ .
Нам рассказал Амр ибн Марзук, нам сообщил Шуба от Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, он сказал: я услышал хадис от одного человека, и он мне понравился, и я сказал: запиши его для меня. Он принес его записанным и выверенным: Аббас и Али пришли к Умару, а у того были Тальха, аз-Зубайр, Абдуррахман и Саад, и они спорили. Умар сказал Тальхе, аз-Зубайру, Абдуррахману и Сааду: Разве вы не знаете, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Всё имущество Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — садака, кроме того, чем он кормил свою семью и одевал их. Мы не оставляем наследства». Они ответили: Да. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расходовал из своего имущества на свою семью, а излишки раздавал как садаку. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, умер, и Абу Бакр управлял им два года, делая то, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он упомянул кое-что из хадиса Малика ибн Авса.