, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, со смыслом хадиса ‘Убайдуллаха от Нафи'а, за исключением того, что в хадисе Мусы ибн ‘Укбы и Салиха сказано: «До тех пор, пока один из них не погрузится в своем поте до середины ушей»
Раб говорит: «Мое богатство, мое богатство!». Но ведь у него от его богатства есть только три [части]: то, что он съел и истребил, или надел и износил, или дал [в качестве садака] и накопил [награду]. А все, что помимо этого, уйдет и он оставит это людям».
, который сказал: Когда Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — произносил проповедь, его глаза краснели, голос возвышался, а гнев был силен, словно он предупреждал о войске, говоря:
«Оно (вражеское войско) настигнет вас утром или вечером!». И говорил: «Я и Час (Судного дня) посланы как эти два», — и соединял свои указательный и средний пальцы. Затем говорил: «А после этого: поистине, лучшее слово — это Книга Аллаха, а лучшее руководство — это руководство Мухаммада. Худшие же дела — это нововведения, и каждое нововведение — это заблуждение». Он также говорил: «Кто оставил имущество, тот — своим семье, а кто оставил долги или тех, кто нуждается, тот — на мне и ко мне».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах не забирает знание, просто вырывая его у людей, но Он забирает знание, забирая ученых. Когда же не останется ни одного ученого, люди возьмут себе в предводители невежд, которых спросят, и они ответят без знания, тем самым они впадут в заблуждение и введут в него других».
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Дела сынов Исраиля оставались правильными, пока среди них не появились рожденные (от браков с другими народами) потомки пленников из разных общин. Они начали высказывать суждения на основе личного мнения (ра’й), из-за чего впали в заблуждение и ввели в него других».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
»Не войдет в Рай тот, в чьем сердце есть хоть на вес горчичного зерна высокомерия, и не войдет в Огонь тот, в чьем сердце есть хоть на вес горчичного зерна веры«
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах повелел мне любить четверых и сообщил мне, что Он любит их». Его спросили: «О Посланник Аллаха, кто они?». Он ответил: «Али из их числа» — повторив это трижды — «и Абу Зарр, Сальман и аль-Микдад»
