, с этим иснадом, подобно хадису Юнуса и ‘Амра, все они упомянули «употребление в пищу», кроме Салиха и Юсуфа, ибо в их хадисе сказано: «Запретил употребление любого хищника, имеющего клыки».
рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »
«Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение»
». Буср сказал: «Затем Зайд ибн Халид заболел, и мы навестили его, и мы обнаружили у него в доме занавеску, на которой были изображения. И я спросил Убайдуллу аль-Хавляни: «Разве не рассказывал он нам про изображения?» Тот ответил: «Разве он не сказал: «...кроме узора на ткани»? Разве ты не слышал его?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Да, он упоминал об этом»
, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она »
повесила занавеску с изображениями, и вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сорвал ее. Она сказала: «И я разрезала ее на две подушки»
. Тогда один человек в собрании, которого звали Рабиа ибн Ата, вольноотпущенник бану Зухра, сказал: «Разве ты не слышал, как Абу Мухаммад упоминал, что Аиша сказала: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опирался на них (использовал их как опору)»?» Ибн аль-Касим ответил: «Нет». Тот сказал: «А я слышал это» — имея в виду аль-Касима ибн Мухаммада
».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَعَهُ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وِسَادَتَيْنِ . فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ حِينَئِذٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ أَفَمَا سَمِعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ يَذْكُرُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ لاَ . قَالَ لَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ . يُرِيدُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ .
говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел осла, клейменного по лицу, и выразил свое порицание этому. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я буду клеймить его только в самой дальней части лица». И он приказал привести своего осла, и его заклеймили в области тазобедренных суставов, и он был первым, кто стал клеймить в этих местах.
Рассказал мне Абу ат-Тахир, сообщил мне Абдуллах ибн Вахб, рассказал мне Амр ибн аль-Харис, от Букейра ибн аль-Ашаджа, что Буср ибн Саид рассказал ему, что он слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: мы были на собрании у Убаййа ибн Каба, и пришел Абу Муса аль-Ашари, разгневанный, пока не остановился и не сказал: «Заклинаю вас Аллахом, слышал ли кто-нибудь из вас, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Просьба разрешения (на вход) — трижды. Если тебе позволили, то входи, а если нет — возвращайся»». Убайй спросил: «И что же случилось?». Он ответил: «Я просил разрешения войти к Умару ибн аль-Хаттабу вчера три раза, но мне не разрешили, и я ушел. Затем я пришел к нему сегодня и вошел к нему, и сообщил ему, что приходил вчера, поздоровался трижды и ушел. Он сказал: «Мы слышали тебя, но мы были заняты. Почему бы тебе не просить разрешения, пока тебе не позволят?». Я сказал: «Я просил разрешения так, как слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я причиню тебе боль в спине и животе, или же ты приведешь того, кто засвидетельствует это за тебя». Убайй ибн Каб сказал: «Клянусь Аллахом, с тобой не пойдет никто, кроме самого младшего из нас по возрасту. Вставай, о Абу Саид». И я встал, пока не пришел к Умару, и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это»..
рассказал ему, что группа из рода Хашим вошла к Асме бинт Умайс, и вошел Абу Бакр ас-Сиддик, а она в тот день была его женой. Он увидел их, и ему это не понравилось, и он упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я не видел ничего, кроме хорошего». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
Аллах оправдал ее от этого». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбар и сказал: «Пусть не входит после этого дня мужчина к отсутствующей (чей муж уехал), кроме как если с ним будет один или два человека»
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَهِيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ فَرَآهُمْ فَكَرِهَ ذَلِكَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ لَمْ أَرَ إِلاَّ خَيْرًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَرَّأَهَا مِنْ ذَلِكَ " . ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " لاَ يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلاَّ وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ " .
