محمد بن العلاء الهمدانيв сборнике Сахих Муслим
Нам передал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам передал Ибн Идрис, он сказал: я слышал ‘Асима ибн Кулайба от Абу Бурды от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Скажи: О Аллах, наставь меня на прямой путь и сделай меня идущим прямо“, и упомяни при упоминании прямого руководства — руководство твое на пути, а при упоминании прямоты — прямоту стрелы» .
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Исхак
Передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама, от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, слышавшего от Абу Раджа, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал... и привел нечто подобное.
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах ибн Нумайр и Абу Курайб, они сказали: передал нам Абу Муавия
Мне рассказал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-Аля, нам рассказал Хафс, то есть ибн Гияс от аль-Амаша
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, они сказали: нам рассказал
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Абу Муавия, а также нам рассказал Ибн Нумайр, нам рассказал мой отец
И передал нам Исхак ибн Мансур и Абд ибн Хумайд, сказав: нас уведомил Абу Асим от Ибн Джурайджа, (который сказал): меня уведомил Муса ибн Укба, (затем) — хадисы, и передал мне Сувайд ибн Саид, нас уведомил Али ибн Мусхир от Убайдуллы, (затем) — хадисы, и передал мне Абу Курайб и Мухаммад ибн Тариф аль-Баджали, сказав: нас уведомил Ибн Фудейль, нас уведомил мой отец и Ракаба ибн Маскаля, (затем) — хадисы, и передал мне Зухайр ибн Харб, Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд, сказав: нас уведомил Якуб (имея в виду Ибн Ибрахима ибн Сада), нас уведомил мой отец от Салиха ибн Кайсана, — все они от Нафи от Ибн Умара от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобно хадису Абу Дамры от Мусы ибн Укбы, и они добавили в своём хадисе: «И вышли они, идя пешком», а в хадисе Салиха: «Идя вместе», за исключением Убайдуллы, ибо в его хадисе (сказано): «И вышли они», и не упомянул он после этого ничего.
Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн аль-‘Аля, они сказали: нам рассказал Абу Усама от Хишама ибн ‘Урвы со слов его отца от ‘Аиши, которая сказала: «Когда распространились те слухи обо мне, о которых говорили, а я не знала об этом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал с проповедью, произнес ташаххуд, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, подобающую Ему, а затем сказал: «А затем, посоветуйте мне, как поступить с людьми, которые обвинили мою семью (в прелюбодеянии). Клянусь Аллахом, я не знал от своей семьи ничего, кроме добра! И они обвинили тех людей, о которых, клянусь Аллахом, я не знал ничего, кроме добра. Он никогда не входил в мой дом, кроме как в моем присутствии, и я никогда не отсутствовал в поездке, кроме как он отсутствовал вместе со мной». И он привел хадис с его историей, и в нем: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мой дом и спросил мою служанку. Она сказала: клянусь Аллахом, я не знаю за ней никакого изъяна, кроме того, что она иногда засыпает, и овца заходит и съедает ее тесто или (сказала) ее закваску (Хишам сомневался). И некоторые из его сподвижников прикрикнули на нее и сказали: говори правду Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так что они довели ее до испуга. Она сказала: пречист Аллах! Клянусь Аллахом, я не знаю за ней ничего, кроме того, что знает ювелир о слитке чистого красного золота. И это дело дошло до того человека, о котором говорили (эти слова), и он сказал: пречист Аллах! Клянусь Аллахом, я никогда не открывал одеяние женщины. ‘Аиша сказала: и он был убит как шахид на пути Аллаха. И в нем также есть дополнение, что теми, кто говорил об этом, были Мистах, Хамна и Хассан, а лицемер ‘Абдуллах ибн Убай — это тот, кто распространял это и собирал, и он был тем, кто взял на себя главную роль в этом (обвинении), и Хамна».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Абу Муавия и Ваки‘, а также мне рассказал Абу Са‘ид аль-Ашадж, нас известил Ваки‘, и нам рассказал ‘Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Джарир, все они — от аль-Амаша, а также нам рассказал Яхья ибн Яхья и Абу Курайб — словесная форма Яхьи — они сказали: нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Муслима ибн Субайха, от Масрука, который сказал: К ‘Абдулле пришел человек и сказал: «Я оставил в мечети человека, который толкует Коран по своему разумению. Он толкует этот аят: {В тот день, когда небо придет с явным дымом}. Он говорит, что в Судный день к людям придет дым, перехватит их дыхание, и на них это подействует как легкий насморк». ‘Абдулла сказал: «Кто обладает знанием, пусть говорит на его основе, а кто не знает, пусть скажет: «Аллаху а‘лям», ибо из понимания человека — говорить о том, чего он не знает: «Аллах знает лучше». На самом деле это было так: когда курайшиты упорствовали перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, он призвал на них годы, подобные годам Йусуфа. Их поразила засуха и бедствие, так что человек смотрел на небо и видел между собой и им нечто, напоминающее дым от нужды, и они даже начали есть кости. К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, попроси прощения у Аллаха для племени Мудар, ибо они погибли». Он сказал: «Для Мудар? Ты, воистину, дерзок». Он призвал Аллаха за них, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Мы немного разоблачим наказание, но вы ведь вернетесь к неверию}. Пошел дождь, а когда к ним пришло благополучие, они вернулись к тому, в чем пребывали. Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Подожди же дня, когда небо придет с явным дымом, который покроет людей. Это — мучительное наказание} {В тот день, когда Мы нанесем великий удар, Мы отомстим} — он сказал: имеется в виду день Бадра..