Нам сообщил Кутейба, который сказал: нас известил ‘Абида от Яхьи ибн Са‘ида от Анаса, который сказал: Бедуин помочился в мечети, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал принести ведро воды и вылить его на это место.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ .
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказавший: нам сообщил ‘Абдуллах, от Яхйи ибн Са‘ида, который сказал: я слышал, как Анас говорил: пришел бедуин в мечеть и помочился там, и люди закричали на него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Оставьте его“. Они оставили его, пока он не закончил мочиться, а затем он велел
, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Поистине, дела оцениваются по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался обрести. Тот, чье переселение (хиджра) было ради Аллаха и Его Посланника, того хиджра — ради Аллаха и Его Посланника. А тот, чье переселение было ради мира земного, чтобы получить от него выгоду, или ради женщины, на которой он хочет жениться, того хиджра — к тому, ради чего он совершил переселение“».
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он вышел по своей нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом, в котором была вода, и он поливал на него, пока он не закончил свою нужду
, затем он совершил омовение и протер кожаные носки
сообщил ему, что он отправился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара. Когда они были в ас-Сахбе — а это одно из ближайших мест к Хайбару — он совершил молитву аср, затем попросил принести провизию, но не принесли ничего, кроме савика (обжаренной муки из ячменя или пшеницы).
Он приказал приготовить его, и оно было смочено водой, после чего он поел, и мы поели. Затем он встал на молитву магриб, прополоскал рот, и мы прополоскали рты, после чего он совершил молитву, не совершая омовения.
из племени Бану Асад из курайшитов, что она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянула, что у нее постоянное кровотечение (истихада), и, как она утверждала, он сказал ей:
«Это всего лишь сосуд. Когда наступит время менструации, оставь молитву, а когда она пройдет, смой с себя кровь, а затем молись».
, в хадисе об Асме бинт Умайс, когда у нее началось послеродовое кровотечение в Зу-ль-Хулайфе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру:
«Вели ей совершить омовение (гусль) и вступить в состояние ихрама (для хаджа)»
Сообщил нам Мухаммад ибн Вахб, рассказал нам Мухаммад ибн Салама, от Абу Абд ар-Рахима, который сказал: рассказал мне Зайд ибн Абу Унайса, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Яхьи ибн Саида, от Анаса ибн Малика, который сказал: Прибыли бедуины из племени Урайна к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и приняли ислам, однако климат Медины оказался для них тяжелым, так что их лица пожелтели, а животы вздулись. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их к верблюдицам, принадлежавшим ему, и велел им пить их молоко и мочу, пока они не выздоровели. Однако они убили пастуха и угнали верблюдов. Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вслед за ними погоню. Их схватили, и он отсек им руки и ноги, а также выжег им глаза. Повелитель правоверных Абд аль-Малик спросил Анаса, когда тот рассказывал ему этот хадис: «Это было за неверие или за грех?». Он ответил: «За неверие». Абу Абд ар-Рахман сказал: «Мы не знаем никого, кто передавал бы этот хадис от Яхьи со слов Анаса, кроме Тальхи. Верным же, на мой взгляд, — а Аллах знает лучше, — является версия Яхьи от Саида ибн аль-Мусайяба как мурсаль». .
из племени Бану Асад курайшитов пришла к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и упомянула, что у нее постоянное кровотечение (истихада). Она утверждает, что он сказал ей:
«Это всего лишь вена. Когда наступит время хайда (менструации), оставь молитву, а когда оно пройдет, соверши полное омовение (гусль), смой с себя кровь, а затем молись»
, в хадисе об Асме бинт ‘Умайс, когда у нее начались послеродовые кровотечения в зу-ль-Хуляйфе, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру:
„Вели ей совершить полное омовение (гусль) и произнести тальбию“