Нам рассказал Салих ибн Абдуллах, сказав: нам рассказал Абу Авана, от Усмана ибн Абдуллаха ибн Махбаба, что один человек из жителей Египта совершил хадж к Дому [Аллаха] и увидел людей, сидящих [в кругу]. Он спросил: Кто это? Ему ответили: Курайшиты. Он сказал: А кто этот старец? Ему ответили: Ибн Умар. Он подошел к нему и сказал: Я хочу спросить тебя о чем-то, расскажи мне. Заклинаю тебя Аллахом ради святости этого Дома, знаешь ли ты, что Усман бежал в день Ухуда? Тот ответил: Да. Он сказал: Знаешь ли ты, что он отсутствовал на присяге 'Ридван' и не участвовал в ней? Тот ответил: Да. Он сказал: Знаешь ли ты, что он отсутствовал в день Бадра и не участвовал в нем? Тот ответил: Да. Он сказал: Аллах велик! Тогда Ибн Умар сказал ему: Подойди, я разъясню тебе то, о чем ты спросил. Что касается его бегства в день Ухуда, то я свидетельствую, что Аллах простил его и помиловал. Что касается его отсутствия в день Бадра, то у него была — или он был женат на — дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:«Тебе награда человека, который участвовал в Бадре, и его доля [в добыче]». И он велел ему остаться с ней, а она была больна. Что касается его отсутствия на присяге 'Ридван', то если бы в Мекке был кто-то более уважаемый, чем Усман, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал бы его вместо Усмана. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Усмана в Мекку, а присяга 'Ридван' была после того, как Усман ушел в Мекку. [Ибн Умар] сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал своей правой рукой и сказал: «Это рука Усмана», — и ударил ею по своей руке, сказав: «Это за Усмана», да будет доволен им Аллах. [Ибн Умар] сказал ему: Иди с этим сейчас с собой. Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный).
«Мы говорили, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был жив: Абу Бакр, Умар и Усман»
. Этот хадис хасан сахих гарриб (хороший, достоверный, редкий) с этой стороны, его считают редким из хадиса Убайдуллаха ибн Умара. И этот хадис был передан не одним путем от Ибн Умара.
, который сказал: К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли покойника мужчины, чтобы он совершил над ним молитву, но он не стал молиться. Его спросили: О Посланник Аллаха, мы не видели, чтобы ты отказывался от молитвы над кем-либо до этого. Он сказал:
«Поистине, он ненавидел Усмана, и Аллах возненавидел его»
. Абу Иса сказал: Этот хадис гарриб (редкий), мы знаем его только с этой стороны. И Мухаммад ибн Зияд, сподвижник Маймуна ибн Михрана, очень слаб в хадисах. А Мухаммад ибн Зияд, сподвижник Абу Хурайры, — басриец, надежный, его кунья Абуль-Харис. А Мухаммад ибн Зияд аль-Альхани, сподвижник Абу Умамы, — надежный, его кунья Абу Суфьян, [он] шамиец.
Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, сказав: нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Аш’ари, который сказал: Я отправился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он вошел в сад ансаров и справил нужду. Он сказал мне: «О Абу Муса, следи за дверью и пусть никто не входит ко мне, кроме как с разрешения». И пришел человек, постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Абу Бакр. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Абу Бакр просит разрешения. Он сказал: «Разреши ему и обрадуй его Раем». Он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он ответил: Умар. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Умар просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем». Я открыл дверь, он вошел, и я обрадовал его Раем. Пришел другой человек и постучал в дверь. Я спросил: Кто это? Он сказал: Усман. Я сказал: О Посланник Аллаха, это Усман просит разрешения. Он сказал: «Открой ему и обрадуй его Раем, [который ждет его] после испытания, которое постигнет его». Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный). Он был передан не одним путем от Абу Усмана ан-Нахди. В этой главе есть [хадисы] от Джабира и Ибн Умара.
Нам рассказал Кутайба, сказав: нам рассказал Джа’фар ибн Сулейман ад-Дуба’и, от Язида ар-Ришка, от Мутаррифа ибн Абдуллаха, от Имрана ибн Хусейна, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско и назначил над ними Али ибн Абу Талиба. Он отправился в военный отряд и взял себе невольницу. Они осудили его, и четверо из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, договорились между собой и сказали: Когда мы встретим Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы сообщим ему о том, что сделал Али. Мусульмане, возвращаясь из поездки, начинали с Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приветствовали его, а затем расходились по своим домам. Когда отряд вернулся, они поприветствовали Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и встал один из четверых и сказал: О Посланник Аллаха, разве ты не видел, что Али ибн Абу Талиб сделал то-то и то-то? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвернулся от него. Затем встал второй и сказал то же самое, и он [Пророк] отвернулся от него. Затем встал третий и сказал то же самое, и он отвернулся от него. Затем встал четвертый и сказал то же, что сказали они. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нему, и гнев был виден на его лице, и он сказал:«Чего вы хотите от Али? Чего вы хотите от Али? Чего вы хотите от Али? Поистине, Али от меня, а я от него, и он покровитель (вали) каждого верующего после меня». Абу Иса сказал: Этот хадис хасан гарриб (хороший, редкий), мы знаем его только с этой стороны из хадиса Джа’фара ибн Сулеймана.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا مِنَ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا . فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ " مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А Абу Сариха — это Хузайфа ибн Усайд, сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам рассказал Абуль-Хаттаб Зияд ибн Яхья аль-Басри, сказав: нам рассказал Абу Аттаб Сахль ибн Хаммад, сказав: нам рассказал аль-Мухтар ибн Нафи’, сказав: нам рассказал Абу Хайян ат-Тайми, от своего отца, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Да помилует Аллах Абу Бакра, он выдал за меня свою дочь, помог мне добраться до дома переселения и освободил Биляля на свои деньги. Да помилует Аллах Умара, он говорит истину, даже если она горькая, истина оставила его без друзей. Да помилует Аллах Усмана, его стесняются ангелы. Да помилует Аллах Али, о Аллах, направляй истину вместе с ним, куда бы он ни направился». Абу Иса сказал: Этот хадис гарриб (редкий), мы знаем его только с этой стороны. Аль-Мухтар ибн Нафи’ — басрийский шейх, у него много редких хадисов. А Абу Хайян ат-Тайми, его имя Яхья ибн Са’ид ибн Хайян ат-Тайми — куфиец, и он надежный.