Нам рассказал Яхья ибн Халяф, нам рассказал Ибн Аби Ади, от Хишама ибн Хассана, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, от Зайда ибн Сабита, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Нам было приказано совершать тасбих после каждой молитвы тридцать три раза, восхвалять Его тридцать три раза и превозносить Его тридцать четыре раза». Он сказал: «И один человек из числа ансаров увидел во сне (того, кто) сказал: «Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал вамсовершать тасбих после каждой молитвы тридцать три раза, восхвалять Аллаха тридцать три раза и превозносить Его тридцать четыре раза?» Тот ответил: «Да». (Во сне) было сказано: «Так делайте их двадцать пять (раз для каждого), и добавьте к ним слова единобожия (тахлиль — 'Ля иляха илляллах')». Утром он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему это, на что он сказал: «Делайте так». Абу Иса сказал: «Этот хадис сахих (достоверный)».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел в сторону Йемена и сказал:
«О Аллах, обрати к нам их сердца и сделай благословенными для нас наш са‘ и наш мудд»
. Абу Иса сказал: Это хороший (хасан), достоверный (сахих) и редкий (гариб) хадис, мы не знаем его в хадисе Зайда ибн Сабита, кроме как через хадис Имрана аль-Каттана.
, который сказал: Мы находились у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), собирая Коран на кусочках пергамента, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Благо (туба) Шаму!». Мы спросили: «За что это, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Потому что ангелы Милостивого расстилают над ним свои крылья»
. Этот хадис хасан гариб, мы знаем его только из хадиса Яхьи ибн Айюба.
Нам рассказал Али ибн Мухаммад, нам рассказал Исхак ибн Сулейман, он сказал: я слышал, как Абу Синан рассказывал от Вахба ибн Халида аль-Химси, от ибн ад-Дайлями, который сказал: «У меня закрались сомнения относительно предопределения, и я испугался, что это испортит мою веру и мои дела. Я пришел к Убаю ибн Кабу и сказал: «О Абуль-Мунзир! У меня возникло некое сомнение относительно предопределения, и я опасаюсь за свою веру и свои дела. Расскажи же мне что-нибудь об этом, быть может, Аллах принесет мне от этого пользу». Он ответил: «Если бы Аллах подверг мучениям обитателей Своих небес и обитателей Своей земли, то Он подверг бы их мучениям, не будучи несправедлив к ним. А если бы Он помиловал их, то Его милость была бы для них лучше их дел. И даже если бы у тебя было золото размером с гору Ухуд, или золото подобное горе Ухуд, и ты пожертвовал бы его на пути Аллаха, это не было бы принято от тебя, пока ты не уверуешь в предопределение. И пока ты не узнаешь, что то, что постигло тебя, не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя, не могло постичь тебя. Если ты умрешь, придерживаясь иного мнения, то войдешь в Огонь. И не будет для тебя грехом, если ты придешь к моему брату Абдуллаху ибн Масуду и спросишь его». Я пришел к Абдуллаху, спросил его, и он упомянул подобное тому, что сказал Убай, и сказал мне: «И не будет для тебя грехом, если ты придешь к Хузайфе». Я пришел к Хузайфе, спросил его, и он сказал то же самое, что они, и добавил: «Иди к Зайду ибн Сабиту и спроси его». Я пришел к Зайду ибн Сабиту, спросил его, и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: »Если бы Аллах подверг мучениям обитателей Своих небес и обитателей Своей земли, то Он подверг бы их мучениям, не будучи несправедлив к ним. А если бы Он помиловал их, то Его милость была бы для них лучше их дел. И даже если бы у тебя было золото размером с Ухуд, или золото подобное горе Ухуд, и ты пожертвовал бы его на пути Аллаха, Он не принял бы это от тебя, пока ты не уверуешь в предопределение целиком. И пока ты не узнаешь, что то, что постигло тебя, не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя, не могло постичь тебя. И что если ты умрешь, придерживаясь иного мнения, то войдешь в Огонь«» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Да сделает Аллах сияющим лицо человека, который услышал мои слова и передал их (другому), ведь нередко тот, кому передают знание, понимает его лучше, чем тот, кто его услышал, и нередко бывает передающий знание тому, кто сведущее его» .
‘Али ибн Мухаммад добавил к этому: «Три вещи, в отношении которых не испытывает злобы сердце мусульманина: искренность деяний ради Аллаха, проявление искренности к правителям мусульман и приверженность их общине» .
Мы совершили сухур с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем встали на молитву. Я спросил: «Сколько времени прошло между ними?» Он ответил: «Столько, сколько требуется для прочтения пятидесяти аятов».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
разрешил продажу ‘арийи (продажа плодов на пальме за сухие финики) путем оценки их количества сухими финиками.
Яхйа сказал: ‘Арийа — это когда человек покупает плоды на пальмах, расплачиваясь своими съестными запасами, обменивая свежие финики на их оценочное количество сухими финиками.
сказал: «Да простит Аллах Рафи‘а ибн Хадиджа! Клянусь Аллахом, я знаю этот хадис лучше него. Просто к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли двое, которые поссорились (из-за земли), и он сказал:
«Если дело обстоит так, то не сдавайте посевные земли в аренду»
. И он сказал: «А Рафи‘ ибн Хадидж услышал (только) его слова: „Не сдавайте посевные земли в аренду“»
