Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак и Я‘ля от Суфьяна от Мансура от аль-Минхаля ибн ‘Амра от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) просил защиты для аль-Хасана и аль-Хусайна, говоря: «Я прошу для вас защиты посредством совершенных слов Аллаха от каждого шайтана, каждого ядовитого существа и от каждого вредоносного дурного глаза». И он говорил: «Именно так Ибрахим просил защиты для Исхака и Исма‘иля (мир им)» . Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, нам рассказал Язид ибн Харун и ‘Абд ар-Раззак от Суфьяна от Мансура нечто подобное по смыслу. Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан сахих.
«Они надеялись, что лихорадка в течение одной ночи послужит искуплением за совершенные грехи». Завершена Книга медицины, следом идет Книга о наследстве.
Рассказал нам аль-Хасан ибн Арафа, сказал: рассказал нам Язид ибн Харун от Суфьяна ас-Саури от Абу Кайса аль-Ауди от Хузейля ибн Шурахбиля, который сказал: пришел человек к Абу Мусе и Салману ибн Раби'а и спросил их о доле дочери, дочери сына и сестры по отцу и матери. Они сказали: «Дочери — половина, а сестре по отцу и матери — то, что осталось». Они сказали ему: «Иди к Абдуллаху и спроси его, он согласится с нами». Он пришел к Абдуллаху, упомянул это ему и рассказал о том, что они сказали. Абдуллах сказал: «Тогда я заблудился и не буду среди идущих верным путем. Однако я рассужу между ними так, как рассудил Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: дочери — половина, дочери сына — одна шестая, чтобы дополнить две трети, а сестре — то, что осталось».Абу Иса сказал: этот хадис является хасан. Имя Абу Кайса аль-Ауди — Абдуррахман ибн Сарван аль-Куфи, и передал его Шу'ба от Абу Кайса.
», однако Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
рассудил, что долг выплачивается до завещания. И полнородные братья наследуют друг другу, в отличие от единокровных братьев: человек наследует своему брату по отцу и матери, а не своему брату по отцу».
, что один из вольноотпущенников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, упал с пальмы и умер. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Посмотрите, есть ли у него наследник?». Они сказали: «Нет». Он сказал: «Тогда отдайте его кому-нибудь из жителей деревни»
и сказал: Мой брат сделал меня своим душеприказчиком относительно части своего имущества, куда, по-твоему, мне его направить: нуждающимся, беднякам или сражающимся на пути Аллаха? Он ответил: «Что касается меня, то если бы я был (на твоем месте), то отдал бы предпочтение сражающимся». Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Тот, кто освобождает (раба) при смерти, подобен тому, кто дарит подарок после того, как насытился»
Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный)
Передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян ибн Уяйна, передал нам Абдуллах ибн Динар, слышавший от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,запретил продавать право наследования и дарить его. Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис, мы знаем его только из хадиса Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил продавать право наследования и дарить его'. Его передали Шу’ба, Суфьян ас-Саури и Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Динара. Передается от Шу’бы, что он сказал: 'Я хотел бы, чтобы Абдуллах ибн Динар позволил мне, когда он рассказывал этот хадис, подойти к нему и поцеловать его в голову'. Яхья ибн Сулейм передал этот хадис от Убайдуллы ибн Умара от Нафи’а от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но это ошибка, которую допустил Яхья ибн Сулейм. Правильная передача от Убайдуллы ибн Умара — через Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Так его передали многие от Убайдуллы ибн Умара'. Абу Иса сказал: 'Абдуллах ибн Динар единственный, кто передал этот хадис [в таком виде]' .
Передал нам Ханнад, передал нам Абу Муавия, сказал: от аль-А’маша, от Зейда ибн Вахба, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он правдивый, достойный доверия:«Поистине, процесс сотворения каждого из вас протекает в утробе матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком [’алака] на такой же срок, затем кусочком плоти [мудга] на такой же срок. Затем Аллах посылает к нему ангела, который вдувает в него [дух], и ему приказано [записать] четыре вещи: его удел, срок его жизни, его дела, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, поистине, один из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока между ним и им [Раем] не останется только локоть, но затем его опережает [предопределенная] Книга, и он совершает дела обитателей Огня и входит в него. И один из вас совершает дела обитателей Огня до тех пор, пока между ним и ним [Огнем] не останется только локоть, но затем его опережает Книга, и он совершает дела обитателей Рая и входит в него». Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис'. Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Яхья ибн Са’ид, передал нам аль-А’маш, передал нам Зейд ибн Вахб, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул нечто подобное. Это хороший достоверный хадис. Шу’ба и ас-Саури передали от аль-А’маша нечто подобное. Абу Иса сказал: 'В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры и Анаса'. И я слышал, как Ахмад ибн аль-Хасан сказал: 'Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: 'Я не видел своими глазами никого подобного Яхье ибн Са’иду аль-Каттаны'. И этот хадис хороший достоверный. И Шу’ба и ас-Саури передали от аль-А’маша нечто подобное'. Передал нам Мухаммад ибн аль-’Ала, передал нам Ваки’, от аль-А’маша, от Зейда, нечто подобное .
