Хадисы с его участием

Нам рассказал Яхья ибн Муса, нам рассказал Абу Дауд ат-Тайалиси, нам рассказал Абдульвахид ибн Сулейм, который сказал: Я приехал в Мекку и встретил Ата ибн Аби Рабаха. Я сказал ему: «О Абу Мухаммад! Жители Басры говорят о предопределении». Он сказал: «О сынок, читаешь ли ты Коран?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Тогда прочти суру «аз-Зухруф»». Он сказал: Я прочитал: «Ха. Мим. Клянусь Писанием ясным! Мы сделали его Кораном на арабском языке, чтобы вы могли разуметь. Воистину, в Матери Писания (у Матиль-Китаб) у Нас он является возвышенным, мудрым». Он сказал: «Знаешь ли ты, что такое Мать Писания?». Я ответил: «Аллаху и Его Посланнику это ведомо лучше». Он сказал: «Это Книга, которую Аллах записал до того, как сотворил небеса и до того, как сотворил землю. В ней сказано, что Фараон — из обитателей Огня, и в ней сказано: «Да сгинут руки Абу Лахаба, да сгинет он!». Ата сказал: Я встретил аль-Валида ибн Убаду ибн ас-Самита, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: «Каким было завещание твоего отца при смерти?». Он сказал: Мой отец позвал меня и сказал: «О сынок! Бойся Аллаха и знай, что ты не будешь бояться Аллаха до тех пор, пока не уверуешь в Аллаха и не уверуешь в предопределение полностью: в доброе и злое. Если ты умрешь, не будучи таким, то войдешь в Огонь. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Первое, что создал Аллах — это Перо, и Он сказал: «Пиши!». Оно спросило: «Что мне писать?». Он ответил: «Пиши предопределение о том, что было и что будет навеки» . Абу Иса сказал: Это редкий хадис по этому пути.

Нам рассказал Бундар, нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян, от Фурата аль-Раззаза, от Абу ат-Туфайля, от Хузайфы ибн Асида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заглянул к нам из комнаты, когда мы вспоминали Час, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не наступит Час, пока вы не увидите десять знамений: восход солнца с запада, Яджудж и Маджудж, животное (дабба), три провала — провал на востоке, провал на западе и провал на Аравийском полуострове, и огонь, который выйдет из недр Адена, погонит людей (или соберет их), и он будет ночевать с ними там, где они ночуют, и отдыхать с ними днем там, где они отдыхают» . Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Ваки‘, от Суфьяна, от Фурата нечто подобное, добавив: «дым» Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Фурата аль-Раззаза нечто подобное хадису Ваки‘ от Суфьяна. Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Абу Дауд ат-Тайялиси, от Шу‘бы и аль-Мас‘уди, они слышали от Фурата аль-Раззаза нечто подобное хадису ‘Абдуррахмана от Суфьяна от Фурата, добавив в нем: «Даджаль или дым». Нам рассказал Абу Муса, Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абу ан-Ну‘ман аль-Хакам ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли, от Шу‘бы, от Фурата нечто подобное хадису Абу Дауда от Шу‘бы, добавив в нем: Десятое — либо ветер, который бросит их в море, либо снисхождение ‘Исы ибн Марьям. Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Али, Абу Хурайры, Умм Салямы и Сафийи бинт Хуяй. Это хадис хасан-сахих .

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Давуд, нам рассказал Шу‘ба, от Му‘авии ибн Курры, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если испортятся жители Шама, то нет в вас блага. Группа людей из моей общины будет пребывать в победе, и не повредят им те, кто оставил их без помощи, до тех пор, пока не наступит Час» . Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Это приверженцы хадисов (асхаб аль-хадис)». Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от ‘Абдуллаха ибн Хавалы, Ибн ‘Умара, Зайда ибн Сабита и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Этот хадис — хасан сахих. Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Бахз ибн Хаким, от его отца, от его деда, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, куда ты прикажешь мне отправиться?» Он ответил: «Вот сюда», — и указал рукой в сторону Шама. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих .