Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал аль-Фадль ибн Муса от Шарика ибн ‘Абдаллаха от ‘Абдаллаха ибн ‘Усма от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В Сакифе будет лжец и погубитель»». Абу ‘Иса сказал: Говорят, что лжец — это аль-Мухтар ибн Абу ‘Убайд, а погубитель — это аль-Хаджадж ибн Юсуф. Нам рассказал Абу Дауд Сулейман ибн Сальм аль-Балхи, нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль от Хишама ибн Хассана, который сказал: «Они подсчитали убитых аль-Хаджаджем путем казни, и их число достигло ста двадцати тысяч убитых». Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводится хадис от Асмы бинт Абу Бакр. Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Вакид, нам рассказал Шарик подобное этому с таким же иснадом. Это хадис хороший, редкий, мы не знаем его, кроме как из хадиса Шарика. Шарик говорит: «‘Абдаллах ибн ‘Усм», а Исра’иль говорит: «‘Абдаллах ибн ‘Асма».
Нам рассказал Али ибн Худжр, нам сообщил аль-Валид ибн Муслим и Абдуллах ибн Абдур-Рахман ибн Язид ибн Джабир — хадис одного вошел в хадис другого — от Абдур-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, от Яхьи ибн Джабира ат-Таи, от Абдур-Рахмана ибн Джубайра, от его отца Джубайра ибн Нуфайра, от ан-Навваса ибн Сам’ана аль-Киляби, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Даджаля однажды утром, то понижая, то повышая голос, пока мы не подумали, что он уже среди финиковых пальм. Он сказал: Мы ушли от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем вернулись к нему, и он заметил это в нас и спросил: «Что с вами?». Мы сказали: О Посланник Аллаха, ты упомянул Даджаля утром, то понижая, то повышая голос, пока мы не подумали, что он уже среди финиковых пальм. Он сказал: «Помимо Даджаля, я боюсь за вас того, что страшнее. Если он выйдет, пока я буду среди вас, то я буду вести спор за вас (против него), а если он выйдет, когда меня не будет среди вас, то каждый человек сам будет вести спор за себя, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Он — юноша с курчавыми волосами, его глаз выпуклый, похож на Абдуль-Уззу ибн Катана. Кто увидит его, пусть прочтет вступление суры 'Пещера'. Он выйдет между Шамом и Ираком и будет распространять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте стойки!». Мы спросили: О Посланник Аллаха, какова его продолжительность пребывания на земле? Он сказал: «Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные дни — как ваши дни». Мы спросили: О Посланник Аллаха, тот день, что как год, достаточно ли нам в нем молитвы одного дня? Он сказал: «Нет, но рассчитайте (время) для него». Мы спросили: О Посланник Аллаха, какова его скорость на земле? Он сказал: «Как туча, которую гонит ветер. Он придет к людям, призовет их, они сочтут его лжецом и отвергнут его слова, тогда он уйдет от них, и их имущество последует за ним, и они проснутся, не имея в руках ничего. Затем он придет к другим людям, призовет их, они ответят ему и поверят ему. Он прикажет небу пролиться дождем — и оно прольется, прикажет земле дать всходы — и она даст. Вечером к ним вернутся их пасущиеся животные — с самыми высокими горбами, с самыми длинными боками и с самыми полными выменами». Он сказал: «Затем он придет к разрушенному месту и скажет ему: Выведи свои сокровища, и они последуют за ним подобно трутням пчел. Затем он призовет юношу, полного сил, ударит его мечом и разрубит его на две части, затем призовет его, и тот придет с сияющим лицом, смеясь. В то время как он будет в таком положении, внезапно снизойдет Иса ибн Марьям, мир ему, на востоке Дамаска, у белого минарета, в двух одеждах, окрашенных шафраном, положив руки на крылья двух ангелов. Когда он опустит голову — с нее будет капать, а когда поднимет — с нее будет скатываться жемчуг, подобный жемчугу». Он сказал: «И любой неверный, который почувствует запах его дыхания — а запах его дыхания достигает границ его зрения — умрет. Затем он станет искать его, пока не настигнет его у ворот Лудда и не убьет его». Он сказал: «Затем он пробудет в таком состоянии, сколько пожелает Аллах. Затем Аллах внушит ему: Укрой Моих рабов на горе Тур, ибо Я низвел рабов Моих, с которыми никто не сможет сразиться». Он сказал: «И Аллах пошлет Яджуджа и Маджуджа, и они, как сказал Аллах: (с каждой возвышенности они будут устремляться). Первые из них пройдут мимо озера ат-Табария и выпьют то, что в нем, затем последние пройдут мимо него и скажут: Здесь когда-то была вода. Затем они будут идти, пока не достигнут горы Байт аль-Макдис, и скажут: Мы убили тех, кто на земле, давайте убьем тех, кто на небе! Они пустят свои стрелы в небо, и Аллах вернет им их стрелы, окрашенные кровью. Иса ибн Марьям и его сподвижники будут осаждены так, что голова быка в тот день будет для них лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня». Он сказал: «Иса ибн Марьям и его сподвижники будут взывать к Аллаху, и Аллах пошлет на них червей (нагах) в их загривки, и они проснутся мертвыми, как смерть одного человека». Он сказал: «Затем Иса и его сподвижники спустятся, и не найдут ни одного места размером в пядь, которое не было бы заполнено их трупным запахом, вонью и кровью. Иса и его сподвижники будут взывать к Аллаху, и Аллах пошлет птиц с шеями, как у бактрийских верблюдов, они унесут их и бросят, куда пожелает Аллах. Мусульмане будут разжигать костры из их луков, стрел и колчанов семь лет. Аллах пошлет на них дождь, от которого не защитит ни дом из верблюжьей шерсти, ни из глины, и он промоет землю, оставив ее зеркально чистой. Затем земле будет сказано: Выведи свои плоды и верни свою благодать. И в тот день группа людей будет есть один гранат, укрываясь в его тени. Будет вложена благодать в молоко, так что многочисленная группа людей будет сыта молоком одной верблюдицы, племя будет сыто молоком одной коровы, а клан — молоком одной овцы. В то время как они будут в таком состоянии, Аллах пошлет ветер, который заберет душу каждого верующего, а останутся остальные люди, совокупляясь открыто, подобно ослам, и на них наступит Час» Абу Иса сказал: этот хадис хасан сахих гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис Абдур-Рахмана ибн Язида ибн Джабира.
, что он сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: „О Посланник Аллаха, когда наступит Час (Судного дня)?“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал на молитву, а когда закончил её, сказал: „Где тот, кто спрашивал о наступлении Часа?“. Человек ответил: „Я, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Что ты приготовил для него?“. Он ответил: „О Посланник Аллаха, я не приготовил для него много молитв или постов, но я люблю Аллаха и Его Посланника“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Человек будет с тем, кого он любит, и ты будешь с тем, кого ты полюбил».
И я не видел, чтобы мусульмане радовались чему-либо после Ислама так, как они обрадовались этому». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис сахих».
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصَّلاَةِ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ " أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ " . فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " مَا أَعْدَدْتَ لَهَا " قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صَلاَةٍ وَلاَ صَوْمٍ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ " . فَمَا رَأَيْتُ فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الإِسْلاَمِ فَرَحَهُمْ بِهَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мольбой верующего на мосту Сират будет: «О Господь, спаси, спаси!»
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб (редкий) среди хадисов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, мы знаем его только через хадис ‘Абдуррахмана ибн Исхака. В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры»
, чтобы навестить его, и он прижег себя семь раз. Он сказал: «Моя болезнь затянулась. Если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит:
«Не желайте смерти»
,
то я бы пожелал ее». И он сказал: «Человек получает награду за все свои расходы, кроме земли», или он сказал: «кроме строительства».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого греха, за который Аллах скорее ускорит наказание его обладателю в этом мире, наряду с тем, что Он припасет для него в Последней жизни, чем несправедливость (аль-багьи) и разрыв родственных связей»
». Он сказал: «Этот хадис хороший, достоверный (хасан сахих)»
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Поистине, в Раю есть покои, внешняя сторона которых видна изнутри, а внутренняя сторона — снаружи»
. И встал перед ним бедуин и сказал: «Для кого они, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Они для тех, кто говорил приятные слова, кормил голодных, постоянно постился и молился Аллаху ночью, когда люди спали»
Абу Иса сказал: этот хадис гариб. Некоторые ученые высказывались относительно этого Абдуррахмана ибн Исхака из-за его памяти, и он — куфиец, а Абдуррахман ибн Исхак аль-Кураши — мединский, и он надежнее этого.
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Коренной зуб неверного в День воскресения подобен Ухуду, его бедро подобно горе аль-Байда, а его сиденье в Огне — как путь в три дня, подобно ар-Рабазе»
Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан гариб. «Подобно ар-Рабазе» — это как расстояние между Мединой и ар-Рабазой. А аль-Байда — это гора, подобная Ухуду.
Нам рассказал Абу Хафс, Амр ибн Али, нам рассказал Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс, от аль-Аля ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Признаков лицемера три: если рассказывает — лжет, если обещает — нарушает, а если ему доверяют — предает». Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий из хадиса аль-Аля. Он передавался через другие пути от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В этой главе хадисы от ибн Масуда, Анаса и Джабира. Нам рассказал Али ибн Худжр, нам рассказал Исмаил ибн Джафар, от Абу Сухайля ибн Малика, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное ему по смыслу. Абу Иса сказал: Этот хадис достоверный, а Абу Сухайль — это дядя Малика ибн Анаса, и его имя Нафи ибн Малик ибн Абу Амир аль-Асбахи аль-Хаулани. .