Нам рассказал Али ибн Худжр, нам сообщил Исмаил ибн Ибрахим, от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из военного похода, хаджа или умры, поднимаясь на возвышенность земли или холм, он произносил такбир трижды, а затем говорил:«Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварищей. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он способен на всякую вещь. Мы возвращаемся, каемся, поклоняемся, совершаем земные поклоны и восхваляем нашего Господа. Аллах исполнил Свое обещание, даровал победу Своему рабу и в одиночку разбил союзников». В этой главе есть сообщения от аль-Бара, Анаса и Джабира. Абу Иса сказал: хадис Ибн Умара — хадис хасан сахих».
, который сказал: «Когда пришло известие о смерти Джа‘фара, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
»Приготовьте для семьи Джа‘фара еду, ибо пришло к ним то, что занимает их«
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан (хороший)». Некоторые ученые считали желательным направлять семье покойного что-либо из еды из-за их занятости горем, и это мнение аш-Шафи‘и. Абу ‘Иса сказал: «Джа‘фар ибн Халид — это сын Сары, он надежный (сика), от него передавал Ибн Джурайдж».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого покойного, у которого встает оплакивающий его и говорит: «О, моя гора! О, мой господин!» или подобное этому, чтобы к нему не были приставлены два ангела, которые будут толкать его и спрашивать: «Неужели ты был таким?»»
, который сказал: мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны и он увидел людей верхом, и сказал:
«Разве вам не стыдно? Ангелы Аллаха идут на своих ногах, а вы на спинах верховых животных»
. Он сказал: по этой теме есть хадисы от аль-Мугиры ибн Шу‘бы и Джабира ибн Самуры. Абу ‘Иса сказал: хадис Саубана передан также как маукуф (остановившийся на сподвижнике), и Мухаммад сказал: «Маукуф-версия этого хадиса более достоверна».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
навещал больного, присутствовал на похоронах, ездил на осле и принимал приглашение раба. В день (осады) Бану Курайза он был на осле, взнузданном веревкой из пальмового волокна, и на нем было седло из пальмового волокна»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис мы знаем только из хадиса Муслима от Анаса. Муслим аль-А‘вар, он же Муслим ибн Кайсан аль-Мулляи, считается слабым передатчиком, и в его отношении высказывались критически, хотя от него передавали Шу‘ба и Суфьян»
Нам сообщил ‘Али ибн Худжр, нам сообщил Хикль ибн Зияд, нам сообщил аль-Ауза‘и, от Яхьи ибн Абу Касира, мне сообщил Абу Ибрахим аль-Ашхали, от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая погребальную молитву, говорил:«О Аллах, прости нашим живым и нашим мертвым, присутствующим и отсутствующим, малым и старым, мужчинам и женщинам». Яхья сказал: «Мне также сообщил Абу Салама ибн ‘Абду-р-Рахман, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное, и добавил в нем: „О Аллах, того из нас, кому Ты даруешь жизнь, оживи в исламе, а того, кого упокоишь, упокой в вере“». Он сказал: «В этой главе также есть хадисы от ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, ‘Аиши, Абу Катады, ‘Ауфа ибн Малика и Джабира». Абу ‘Иса сказал: «Хадис отца Абу Ибрахима — хадис хасан сахих. Хишам ад-Даставаи и ‘Али ибн аль-Мубарак передали этот хадис от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы ибн ‘Абду-р-Рахмана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. ‘Икрима ибн ‘Аммар передал от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Хадис ‘Икримы ибн ‘Аммара не является надежным (махфуз), и ‘Икрима иногда ошибался в хадисах Яхьи. Также передавалось от Яхьи ибн Абу Касира, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу ‘Иса сказал: „Я слышал, как Мухаммад говорил: Самые достоверные риваяты в этом вопросе — это хадис Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Ибрахима аль-Ашхали, от его отца“. Я спросил его об имени Абу Ибрахима, но он его не знал».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто бы из мусульман ни умер, и за него совершит молитву (джаназа) община мусульман, достигшая сотни человек, и они заступятся за него, — обязательно будет принято их заступничество за него»
. Али ибн Хаджар сказал в своем хадисе: «Сто человек или более». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Аиши — это хадис хасан сахих, и некоторые передавали его как маукуф, не возводя к Пророку»
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над Сухайлем ибн Байдой в мечети»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан. Практика некоторых ученых соответствует этому. Аш-Шафи‘и сказал: „Малик говорил: над покойником не совершают молитву в мечети“. Аш-Шафи‘и же сказал: „Над покойником совершают молитву в мечети“, и привел этот хадис в качестве доказательства»