Рассказали мне ‘Убайд Аллах ибн ‘Умар аль-Каварири и Абу Камиль Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдари — формулировка принадлежит Абу Камилю — они сказали: рассказал нам Абу ‘Авана, от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра, от Варрада, писца аль-Мугиры, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Са‘д ибн ‘Убада сказал: «Если бы я увидел мужчину со своей женой, я бы ударил его мечом, не раздумывая». Дошло это до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:«Вас удивляет ревность Са‘да? Клянусь Аллахом, я более ревнив, чем он, а Аллах более ревнив, чем я. По причине ревности Аллаха Он запретил непристойности, как явные из них, так и скрытые. Нет никого ревнивее Аллаха, и нет никого, кому оправдания были бы милее, чем Аллаху. По этой причине Аллах послал посланников вестниками и предостерегающими увещевателями. И нет никого, кому похвала была бы милее, чем Аллаху. По этой причине Аллах обещал Рай».
Рассказал нам Кутайба ибн Саид и Абу Камиль аль-Джахдари, и слова принадлежат Кутайбе, они сказали: рассказал нам Абу Авана от Симака, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ сказал Маизу ибн Малику: «Правда ли то, что дошло до меня о тебе?». Он спросил: «А что дошло до тебя обо мне?». Он сказал: «До меня дошло, что ты вступил в связь с рабыней семьи такого-то». Он ответил: «Да». Он сказал: И он засвидетельствовал четыре свидетельства, затем он отдал повеление относительно него, и он был побит камнями.
И передал нам Шайбан ибн Фаррух, сообщил нам Абу 'Авана, со слов Сухайля, с этим иснадом подобное, однако он сказал: «И гневается на вас за три вещи». И он не упомянул: «И не разделяйтесь».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого мусульманина, который посадил бы дерево или посеял посев, а затем птица, человек или животное съели бы из него что-либо, кроме как это запишется ему как садака (милостыня)»
, когда он уже отпустил на свободу раба, — сказал (рассказчик) — он взял с земли веточку или что-то подобное и сказал: «В этом нет награды, которая стоила бы этого, если бы я не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Кто даст пощечину своему невольнику или ударит его, то искуплением за это будет освобождение его»
, он сказал: я видел Ма'иза ибн Малика, когда его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
— это был низкорослый мужчина, с мощным телосложением, на нем не было накидки. Он четырежды засвидетельствовал против себя, что совершил прелюбодеяние. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Может быть, ты...». Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, он совершил прелюбодеяние». И тогда он его побил камнями. Затем он произнес проповедь и сказал: «Разве не так, что всякий раз, когда мы отправляемся в поход на пути Аллаха, кто-то из них остается позади, и у него звуки, подобные звукам козла, он дает одному из них (своей семье) то немногое, что у него есть. Но клянусь Аллахом, если бы мне удалось поймать одного из них, я бы подверг его наказанию в назидание другим»
— а я писал за него — написал 'Убайдуллаху ибн Абу Бакре, который был судьей в Сиджистане: «Не суди между двумя, когда ты гневаешься, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
