Нам рассказал Яхья ибн Яхья и Абу Бакр ибн Абу Шайба, оба от Абу Му’авии, Яхья сказал: нам сообщил Абу Му’авия, от аль-Амаша, от Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели иудея, у которого лицо было вымазано сажей и который был подвергнут порке. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал их и сказал: «Таково ли наказание прелюбодея, которое вы находите в вашей Книге?» Они ответили: «Да». Он призвал одного из их ученых и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, таково ли наказание прелюбодея, которое вы находите в вашей Книге?» Тот сказал: «Нет. Если бы ты не заклял меня этим, я бы не сообщил тебе. Мы находим это побитием камнями, однако это участилось среди наших знатных людей. Когда мы хватали знатного, мы оставляли его, а когда хватали слабого, мы вершили над ним наказание. Мы сказали: «Давайте соберемся на том, что будем применять его и к знатному, и к простолюдину». И мы сделали вымазывание сажей и порку вместо побития камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, я — первый, кто возродил Твое повеление после того, как они умертвили его». И он приказал исполнить это, и он был побит камнями, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал «О Посланник! Пусть тебя не печалят те, которые стремятся к неверию» до слов
. То есть: приходите к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и если он велит вам вымазывание сажей и порку, то берите это, а если он вынесет вам решение о побитии камнями, то остерегайтесь. И Аллах Всевышний ниспослал
о том, что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о
невольнице, если она совершит прелюбодеяние и не будет состоять в браке, на что он ответил: «Если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, затем если она совершит прелюбодеяние, то высеките ее, а затем продайте ее, даже если за веревку»
. Ибн Шихаб сказал: Я не знаю, после третьего или четвертого раза. Аль-Ка’наби сказал в своей версии: Ибн Шихаб сказал: «А ас-зафир — это веревка».
, который сказал: мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, и он сказал: «
Присягните мне на том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете прелюбодействовать, не будете воровать и не будете убивать душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву. Тот из вас, кто будет верен, получит награду от Аллаха, а тот, кто совершит что-либо из этого и будет наказан за это, — это послужит ему искуплением. Тот же, кто совершит что-либо из этого, и Аллах скроет это, — его дело к Аллаху: если пожелает, простит его, а если пожелает — накажет его»
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «
Рана, нанесенная животным, не подлежит возмещению (джубар), колодец — не подлежит возмещению, рудник — не подлежит возмещению, а с найденного клада (риказ) взимается пятая часть»
, которая сказала: сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «
Вы обращаетесь ко мне с тяжбами, и может случиться так, что кто-то из вас более красноречив в своих доводах, чем другой, и я вынесу решение в его пользу исходя из того, что услышу от него. И если я присужу кому-то из вас что-либо из прав его брата, пусть он не берет этого, ибо я отрезаю ему этим лишь кусок огня
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если судья выносит решение, проявив усердие (иджтихад), и оказывается прав, то ему полагается две награды. Если же он выносит решение, проявив усердие, и ошибается, то ему полагается одна награда»
