Хадисы с его участием

Нам рассказал Муса ибн Исма’иль, нам сообщил Хаммад, от Айюба, от Абу Килябы, от человека из племени ‘Амир, который сказал: я принял ислам, и религия стала для меня заботой, поэтому я пришел к Абу Зарру. Абу Зарр сказал: „Я нашел Медину вредной (для моего здоровья), и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел дать мне верблюдов и овец и сказал мне: ‚Пей из их молока‘“. Хаммад сказал: „Я сомневаюсь относительно (слов) ‚и их мочи‘“. Это слова Хаммада. Абу Зарр сказал: „Я уходил далеко от воды, и со мной были члены моей семьи, и меня постигало состояние осквернения, и я молился без омовения. Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в полдень, когда он был среди группы своих сподвижников в тени мечети. Он сказал: ‚Абу Зарр?‘. Я сказал: ‚Да, я погиб, о Посланник Аллаха‘. Он сказал: ‚Что же тебя погубило?‘. Я сказал: ‚Я уходил далеко от воды, и со мной были члены моей семьи, и меня постигало состояние осквернения, и я молился без омовения‘. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел принести мне воды, и принесла ее чернокожая служанка в сосуде, плескаясь, но он не был полон. Я прикрылся своим верблюдом и совершил полное омовение, а затем пришел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‚О Абу Зарр! Поистине, чистая земля — средство очищения, даже если ты не найдешь воды в течение десяти лет. А если найдешь воду, то коснись ею своей кожи‘ . Абу Дауд сказал: это передал Хаммад ибн Зейд от Айюба, не упомянув ‚их мочу‘. Абу Дауд сказал: это недостоверно, и нет (хадиса) о их моче, кроме хадиса Анаса, в котором (отдельно) выделились жители Басры.

Рассказал нам Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Мавхаб ар-Рамли аль-Хамдани, (также) передал Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Харрани, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн Саляма», (также) рассказал нам Муса ибн Исмаиль, рассказал нам Хаммад — и это хадис Мухаммада ибн Саля Салямы — от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн Абдуррахмана. Абу Дауд сказал: «Язид и Абдуль-Азиз сказали в своих хадисах от Абу Салямы ибн Абдуррахмана и Абу Умамы ибн Сахля», от Абу Саида аль-Худри и Абу Хурайры, (которые) сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил полное омовение (гусль) в день пятницы, надел лучшие свои одежды, нанес благовония, если они у него были, затем пришел на пятничную молитву, не перешагивая через шеи людей, затем совершил ту молитву, которую предписал ему Аллах, а затем хранил молчание, когда выходил его имам, пока тот не завершит свою молитву, — это станет искуплением (грехов) за то, что было между этим днем и его предыдущей пятницей» . Абу Хурайра добавляет: «И (еще) на три дня», и говорит: «Ведь каждое благое деяние вознаграждается десятикратно». Абу Дауд сказал: «Хадис Мухаммада ибн Салямы более полный, а Хаммад не упомянул слова Абу Хурайры». .

Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Хаммад, от Сабита аль-Бунани, от ‘Абдуллаха ибн Рабаха аль-Ансари, нам рассказал Абу Катада, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был в своем путешествии, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился, и я склонился вместе с ним. Он сказал: «Посмотри». Я сказал: «Вот всадник, вот два всадника, вот трое», пока нас не стало семеро. Он сказал: «Берегите нашу молитву», то есть утреннюю молитву. [Они уснули], и их уши поразил сон, и никто не разбудил их, кроме жары солнца. Они встали, проехали немного, затем остановились, совершили омовение, Биляль провозгласил азан, они совершили два рак‘ата утренней молитвы, затем совершили утреннюю молитву и сели верхом. Некоторые из них сказали другим: «Мы проявили небрежность в нашей молитве». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Нет небрежности во сне, небрежность лишь в бодрствовании. Если кто-то из вас забыл о молитве, пусть совершит ее, когда вспомнит, а на следующий день — в положенное время».