Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Джарир, от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Саида ибн Джубайра, от ибн Аббаса, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было даровано семь длинных сур (из семи часто повторяемых), а Мусе, мир ему, было даровано шесть. Когда он бросил скрижали, две из них были вознесены, а четыре остались.
Рассказал нам Мухаммад ибн Мансур, рассказал нам Якуб, то есть ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец, от Ибн Исхака, сказал: рассказал мне Хусайф ибн Абдуррахман аль-Джазари, от Саида ибн Джубайра, который сказал: я сказал Абдуллаху ибн Аббасу: о Абу аль-Аббас, я удивлен разногласиями сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, относительно того, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вступил в состояние ихрама (иляль), когда он обязался совершить хадж. Он сказал: «Я лучше всех людей осведомлен об этом. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил только один хадж, именно поэтому они разошлись во мнениях». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вышел совершить хадж, и когда он совершил в своей мечети в Зуль-Хулайфе два ракаата, он обязался совершить его прямо на своем месте, и вступил в состояние ихрама для хаджа, закончив молитву. Люди слышали это от него, и я запомнил это от него. Затем он сел верхом, и когда его верблюдица поднялась, он вновь вступил в состояние ихрама, и некоторые люди поняли это из его действий. А все потому, что люди прибывали группами, и они услышали, как он вступил в ихрам, когда его верблюдица поднялась, и сказали: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вступил в ихрам только тогда, когда его верблюдица поднялась. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, продолжил путь, и когда он поднялся на возвышенность аль-Байда, он вступил в ихрам, и некоторые люди поняли это из его действий и сказали: он вступил в ихрам только тогда, когда поднялся на возвышенность аль-Байда. Клянусь Аллахом, он обязался совершить хадж на месте своей молитвы, и вступил в ихрам, когда его верблюдица поднялась, и вступил в ихрам, когда поднялся на возвышенность аль-Байда.Саид сказал: тот, кто принял мнение Абдуллаха ибн Аббаса, вступает в ихрам на месте молитвы, когда закончит два ракаата.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجِبْتُ لاِخْتِلاَفِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِهْلاَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَوْجَبَ . فَقَالَ إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ فَمِنْ هُنَاكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظْتُهُ عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالاً فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلاَّهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلاَ عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ . قَالَ سَعِيدٌ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلاَّهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ .
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал человека, который говорил: «Ляббайка (вот я перед Тобой) за Шубруму». Он спросил: «Кто такой Шубрума?» Тот ответил: «Мой брат или родственник». Он спросил: «Совершил ли ты хадж за самого себя?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «
Соверши хадж за самого себя, а затем соверши хадж за Шубруму».
: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, когда их ослабила лихорадка Ясриба (Медины). Многобожники сказали: «К вам прибывают люди, которых ослабила лихорадка, и они испытали от нее зло». Аллах, Преславен Он, открыл Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, то, что они говорили, и он приказал им
совершать рамль (быстрый ход) в течение трех кругов и идти обычным шагом между двумя углами. Когда они увидели, что сподвижники совершают рамль, они сказали: «Это те, о ком вы говорили, что лихорадка их ослабила? Они сильнее нас!».
Ибн ‘Аббас сказал: «Он приказал им совершать рамль в этих кругах лишь из милости к ним».
он совершил с нами магриб и иша с одним икаматом, три (ракаата) и два (ракаата). Когда он закончил, Ибн Умар сказал нам: „Так совершил с нами молитву Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этом месте“
, который говорил: сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, супругам, совершившим ли‘ан: «Ваш расчет у Аллаха. Один из вас лжец, у тебя нет пути к ней (как к жене)». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как же мое имущество (махр)?». Он ответил: «
У тебя нет имущества. Если ты правдив в отношении нее, то это за то, что ты сделал дозволенным для себя из ее половых органов, а если ты солгал на нее, то это (имущество) еще дальше от тебя»
: «Человек обвинил свою жену...». Он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разлучил двух супругов из числа Бану аль-Аджлян и сказал: «
Аллах знает, что один из вас лжец. Так есть ли среди вас кающийся?»». Он повторил это три раза, но они отказались, и он разлучил их