Передал нам Ахмад ибн Мани', передал нам Язид ибн Харун, передал нам аль-Хаджжадж, от Макхуля, от Абу Са'лабы, и аль-Хаджжадж, от аль-Валида ибн Абу Малика, от 'А'из Аллаха ибн 'Абдаллаха, что он слышал, как Абу Са'лаба аль-Хушани сказал: 'Я сказал: 'О Посланник Аллаха, мы люди, занимающиеся охотой'. Он ответил: 'Если ты отпустишь свою собаку и упомянешь имя Аллаха над ней, и она поймает для тебя, то ешь'. Я спросил: 'Даже если она убьет?' Он ответил: 'Даже если она убьет'. Я сказал: 'Мы люди, которые стреляют'. Он ответил: 'То, что вернула тебе твоя дуга (стрела), ешь'. Я сказал: 'Мы люди, путешествующие, проходим мимо иудеев, христиан и огнепоклонников и не находим ничего, кроме их посуды'. Он ответил: 'Если не найдете ничего иного, помойте её водой, затем ешьте из неё и пейте''. Он сказал: 'В этой главе есть хадис от 'Ади ибн Хатима'. Абу 'Иса сказал: 'Этот хадис — хороший, достоверный (хасан сахих). 'А'из Аллах ибн 'Абдаллах — это Абу Идрис аль-Хауляни. Имя Абу Са'лабы аль-Хушани — Джурсум, говорят: Джурсум ибн Нашир, а также говорят: ибн Кайс'
Нам рассказали Ханнад и Мухаммад ибн аль-Аля, они сказали: нам рассказал Ваки', от Хаммада ибн Саламы. Также Ахмад ибн Мани' сказал: нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Хаммад ибн Салама, от Абу аль-Ушары, от его отца, который сказал: Я спросил: О Посланник Аллаха, разве можно совершать заклание только в горло или в ложбину шеи (лабба)? Он ответил: «Если бы ты ударил копьем в бедро, это засчиталось бы тебе» . Ахмад ибн Мани' сказал: Язид ибн Харун сказал: Это в случае крайней необходимости. Он сказал: По этой теме есть хадис от Рафи'а ибн Хадиджа. Абу Иса сказал: Этот хадис редкий (гариб), мы знаем его только из хадиса Хаммада ибн Саламы. Мы не знаем от Абу аль-Ушары, от его отца, другого хадиса, кроме этого. Они разошлись во мнениях относительно имени Абу аль-Ушары: одни сказали, что его зовут Усама ибн Кихтам, говорят также Ясар ибн Барз, а говорят и ибн Балз, а также говорят, что его зовут Атарид, и он назван по имени своего деда. .
, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал нам
внимательно осматривать глаза и уши, и не приносить в жертву животное с надрезанным ухом (мукабаля), с разрезанным сзади ухом (мудабара), со вспоротым ухом (шарка) и с продырявленным ухом (харка)»
, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине
Аллах введет в Рай за одну стрелу троих: того, кто изготовил ее, рассчитывая на благое воздаяние, того, кто выпустил ее, и того, кто подавал ее». И он сказал: «Стреляйте и ездите верхом, и для меня любимее, чтобы вы стреляли, чем чтобы вы ездили верхом. Все, чем забавляется мусульманин — суета, кроме стрельбы из своего лука, обучения своего коня и игры со своей семьей, ибо это — от истины»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Нет ничего более любимого для Аллаха, чем две капли и два следа: капля слез от страха перед Аллахом и капля крови, пролитая на пути Аллаха. А что касается двух следов, то это след на пути Аллаха и след в выполнении одного из предписаний Аллаха»
и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
набиз (настой) в глиняных кувшинах (джар)»
. Тот ответил: «Да». Тавус сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал это от него». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ибн Аби Ауфы, Абу Са’ида, Сувайда, Аиши, ибн аз-Зубайра и ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».
