Нам сообщил Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрахим, он сказал: нам хадис рассказал Язид от Хаммада ибн Саламы, от Сабита аль-Бунани, мне хадис рассказал Ибн Умар ибн Абу Салама от его отца, от Умм Саламы: когда закончился её срок идды, Абу Бакр отправил к ней сватов, чтобы посвататься от своего имени, но она отказалась выйти за него. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил к ней Умара ибн аль-Хаттаба, чтобы посвататься от его имени. Она сказала: «Скажи Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что я — женщина ревнивая, и что я — женщина с детьми, и что никто из моих опекунов не присутствует [здесь]». Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул ему об этом. Он сказал: «Вернись к ней и скажи ей: „Что касается твоего слова, что ты — женщина ревнивая, то я буду взывать к Аллаху за тебя, и Он удалит твою ревность. Что касается твоего слова, что ты — женщина с детьми, то ты получишь помощь в воспитании своих детей. А что касается твоего слова, что никто из твоих опекунов не присутствует, то никто из твоих опекунов — ни присутствующих, ни отсутствующих — не будет против этого“». Она сказала своему сыну: «О Умар, встань и выдай меня замуж за Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он выдал её замуж. Сокращенно .
, что к нему пришли по поводу женщины, на которой женился мужчина, и он умер, не определив для нее брачный дар и не вступив с ней в близость. Они ходили к нему около месяца, а он не давал им ответа. Затем он сказал: „Я считаю,
что ей полагается брачный дар, подобный (дару) женщин ее положения, без уменьшения и без излишеств, ей полагается наследство, и она обязана соблюсти идду“. И засвидетельствовал
Этот аят отменил положение о ее идде в доме ее семьи, поэтому она может соблюдать идду там, где пожелает. Это слова Аллаха Всемогущего и Великого: {не выставляйте их из домов} (ат-Таляк, 240).
, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) распределял [очередность] между своими женами, затем соблюдал справедливость и говорил:
«О Аллах, это мое действие в том, чем я владею, так не порицай же меня за то, чем владеешь Ты, а я — нет»
, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Какой грех самый великий? Он ответил:
«Ширк — придать Аллаху равного, совершить прелюбодеяние с женой своего соседа и убить своего ребенка из страха бедности, чтобы он не ел вместе с тобой» . Затем Абдаллах прочитал:
. Абу Абд ар-Рахман сказал: Это ошибка, правильный вариант — предыдущий, и этот хадис Язида ошибочен, на самом деле он от Василя, а Аллах Всевышний знает лучше. .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если двое мусульман встретятся (в бою) со своими мечами, и один из них убьет своего товарища, то они оба в Огне». Ему сказали: «О, Посланник Аллаха, это убийца, а что же с убитым?». Он сказал: «Он хотел убить своего товарища».
, который сказал: Нажда написал Ибн Аббасу, спрашивая его о том, кому принадлежит доля родственников (ар-кубра). Язид ибн Хурмуз сказал: И я написал письмо
«Ты написал, спрашивая меня о доле родственников — кому она принадлежит? Она принадлежит нам, членам Дома (Ахль аль-Байт). Умар призывал нас к тому, чтобы выдавать замуж наших вдов, содержать наших иждивенцев и выплачивать долги наших должников из этой доли, но мы отказались, кроме как если он передаст её нам полностью. Он же отказался от этого, и мы оставили это ему»
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил долю родственников между Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб, я и Усман ибн Аффан пришли к нему и сказали: «О Посланник Аллаха, это Бану Хашим, мы не отрицаем их достоинства из-за места, которое отвел тебе среди них Аллах. Но что ты скажешь о Бану аль-Мутталиб? Ты дал им, а нас лишил, хотя мы и они находимся в одном положении по отношению к тебе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, они не покидали меня ни во времена джахилии, ни в Исламе. Поистине, Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб — это одно целое». И он переплел свои пальцы.
