Нам рассказал Якуб ибн Ибрахим ад-Даурики, и Абу Бакр Мухаммад ибн Башшар и не один человек, сказав: нам рассказал Яхья ибн Саид аль-Каттан от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи’а, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменил имя Асия (Непокорная) и сказал: „Ты — Джамиля (Прекрасная)“.Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб. Яхья ибн Саид аль-Каттан передал его через иснад: от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара. Некоторые же передавали его от Убайдуллы, от Нафи’а, что это сделал Умар. В этой главе также есть хадисы от Абдуррахмана ибн Ауфа, Абдуллы ибн Саляма, Абдуллы ибн Мути’, Аиши, аль-Хакама ибн Са’да, Муслима, Усамы ибн Ахдария, Шурайха ибн Хани от его отца, и Хайсамы ибн Абдуррахмана от его отца». .
Нам рассказал Мухаммад ибн Исмаиль, сказал: нам рассказал Исмаиль ибн Абу Увайс, сказал: нам рассказал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Убайдуллы ибн Умара, от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, сказал: Один ансар возглавлял их молитву в мечети Куба. Каждый раз, когда он начинал суру, которую он читал им во время молитвы, он начинал с (Скажи: Он — Аллах, Единый), пока не заканчивал ее, а затем читал другую суру вместе с ней. Он делал так в каждом ракате. Его сподвижники поговорили с ним и сказали: «Ты читаешь эту суру, а затем считаешь, что тебе этого недостаточно, пока не прочтешь другую суру. Либо читай ее одну, либо оставь ее и читай другую суру». Он сказал: «Я не оставлю ее. Если хотите, чтобы я возглавлял вашу молитву с ней, я буду это делать, а если вы не желаете, я оставлю вас». Они считали его лучшим среди них и не хотели, чтобы их молитву возглавлял кто-то другой. Когда к ним пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, они сообщили ему эту новость. Он сказал: «О такой-то, что мешает тебе сделать то, о чем просят твои товарищи, и что побуждает тебя читать эту суру в каждом ракате?» Он ответил: «О Посланник Аллаха, я люблю ее». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Твоя любовь к ней введет тебя в Рай». Абу Иса сказал: «Это хороший (хасан), редкий (гариб), достоверный (сахих) хадис с этого пути передачи от Убайдуллы ибн Умара от Сабита аль-Бунани. И Мубарак ибн Фадаля передал от Сабита, от Анаса, что один человек сказал: „О Посланник Аллаха, я люблю эту суру (Скажи: Он — Аллах, Единый)“. Он сказал: „Твоя любовь к ней введет тебя в Рай“. Нам рассказал об этом Абу Дауд Сулейман ибн аль-Аш'ас, сказал: нам рассказал Абу аль-Валид, сказал: нам рассказал Мубарак ибн Фадаля это самое».
, который сказал: «Когда умер Абдуллах ибн Убайй, его сын Абдуллах ибн Абдуллах ибн Убайй пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Дай мне свою рубаху, я заверну его в нее, помолись над ним и попроси для него прощения». Он дал ему свою рубаху и сказал:
— Когда закончите, дайте мне знать. — Когда он захотел помолиться, Умар схватил его и сказал: «Разве Аллах не запретил тебе молиться над лицемерами?». Он ответил: — Я между двух выборов: «Просишь ли ты прощения для них или не просишь...» (9:80). Он помолился над ним, и тогда Аллах ниспослал: «Никогда не молись по кому-либо из них, кто умер, и не стой у его могилы...» (9:84). С тех пор он перестал молиться над ними».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан), достоверный (сахих).
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Того, кто произнесет вечером три раза: „А’узу би-калимати-Ллахи-т-таммати мин шарри ма халяк“ (Прибегаю к совершенным словам Аллаха от зла того, что Он сотворил), — в эту ночь не поразит никакое ядовитое существо»
. Сухайль сказал: «Наши домочадцы выучили это и произносили каждую ночь, и одна девушка среди них была укушена, но не почувствовала боли». Этот хадис — хасан. И передал
«Мы говорили, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был жив: Абу Бакр, Умар и Усман»
. Этот хадис хасан сахих гарриб (хороший, достоверный, редкий) с этой стороны, его считают редким из хадиса Убайдуллаха ибн Умара. И этот хадис был передан не одним путем от Ибн Умара.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда вы увидите тех, кто поносит моих сподвижников, говорите: Да падет проклятие Аллаха на худших из вас»
. Абу Иса сказал: Этот хадис является отвергаемым (мункар), мы не знаем его из хадиса Убайдуллы ибн ‘Умара, кроме как с этой стороны. А ан-Надр и Сайф — неизвестные передатчики.
, да будет доволен Аллах ими обоими, что одна из его вольноотпущенниц пришла к нему и сказала: «Времена стали для меня тяжелыми, и я хочу уехать в Ирак». Он сказал: «Почему бы не в Шам — землю сбора (перед Судным днем)? Потерпи, о женщина, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто потерпит её трудности и её лишения, за того я буду свидетелем или заступником в День воскресения»
В этой главе также есть хадисы от Абу Са'ида, Суфьяна ибн Абу Зухайра и Субай'и аль-Асламийи. Этот хадис является 'хасан сахих гариб' (хорошим, достоверным, редким) в передаче ‘Убайдуллаха.
