Нам рассказал 'Али ибн 'Абдуллах, нам рассказал Суфьян, нам рассказал Абу Хазим: Его спросили Сахля ибн Са'да о том, из чего был сделан минбар. Он ответил: Нет никого среди людей, кто знал бы об этом лучше меня. Он был сделан из дерева тамариск, растущего в Габе, и его изготовил такой-то, вольноотпущенник такой-то, для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда он был готов и установлен, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на него, повернулся в сторону киблы, произнес такбир, а люди встали за ним. Он прочитал (Коран) и совершил поясной поклон, а люди совершили поясной поклон за ним. Затем он выпрямился, попятился назад, совершил земной поклон на землю, а после вернулся на минбар. Затем он снова прочитал (Коран), совершил поясной поклон, выпрямился, попятился назад, пока не совершил земной поклон на землю. Таково было его положение».Абу 'Абдуллах (аль-Бухари) сказал: 'Али ибн 'Абдуллах сказал: Ахмад ибн Ханбаль — да помилует его Аллах — спросил меня об этом хадисе. Я сказал: Я хотел лишь подчеркнуть, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился выше остальных, и нет ничего предосудительного в том, чтобы имам был выше остальных, опираясь на этот хадис. Он сказал: Я спросил его: Разве Суфьяна ибн 'Уйейну не спрашивали об этом много раз? Неужели ты не слышал этого от него? Он ответил: Нет».
: «О Абу Хамза, что делает запретной (неприкосновенной) кровь раба и его имущество?». Тот ответил: «Тот, кто засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, обратился к нашей кибле, совершил нашу молитву и съел то, что мы закололи, — тот является мусульманином. У него те же права, что и у мусульманина, и на нем те же обязанности, что и на мусульманине».
, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «
Когда вы идете справлять нужду, не поворачивайтесь лицом к кибле и не поворачивайтесь к ней спиной, а лучше повернитесь на восток или запад».
Абу Айюб сказал: «Мы прибыли в Шам и обнаружили там туалеты, построенные лицом к кибле, поэтому мы отклонялись (в сторону) и просили прощения у Всевышнего Аллаха». И от
что во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мечеть была построена из сырцового кирпича, крыша её была из пальмовых листьев, а столбы — из стволов финиковых пальм. Абу Бакр не добавил к ней ничего, а ‘Умар увеличил её и построил на прежнем основании времен Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из сырцового кирпича и пальмовых листьев, и заменил столбы на деревянные. Затем ‘Усман изменил её, значительно увеличил и построил её стены из резного камня и гипса, а столбы сделал из резного камня и покрыл её крышу саджевым деревом.
Передал нам Али ибн Абдуллах, сказал: передал нам Суфьян, от Яхьи, от Амры, от Аиши, она сказала: «К ней пришла Барира, прося помощи в выкупе себя из рабства (китаба). Она сказала (Аиша): «Если хочешь, я выплачу твоим хозяевам, и право покровительства (уаля) будет принадлежать мне». Но её хозяева сказали: «Если хочешь, отдай ей то, что осталось» (Суфьян однажды сказал: «Если хочешь, освободи её, и право покровительства будет принадлежать нам»). Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она рассказала ему об этом. Он сказал: «Купи её и освободи, ибо право покровительства принадлежит тому, кто освободил». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал на минбар (Суфьян однажды сказал: «Поднялся на минбар») и сказал: «Почему люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Тот, кто поставит условие, которого нет в Книге Аллаха, оно недействительно, даже если он поставит его сто раз»Сказал Али: сказал Яхья и Абдуль-Ваххаб, от Яхьи, от Амры. И сказал Джа’фар ибн Аун, от Яхьи, сказал: я слышал, как Амра говорила: я слышал, как Аиша говорила. Передал это Малик, от Яхьи, от Амры, о Барире, и не упомянул «поднялся на минбар».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا فِي كِتَابَتِهَا فَقَالَتْ إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتُ أَهْلَكِ وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لِي. وَقَالَ أَهْلُهَا إِنْ شِئْتِ أَعْطَيْتِهَا مَا بَقِيَ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً إِنْ شِئْتِ أَعْتَقْتِهَا وَيَكُونُ الْوَلاَءُ لَنَا ـ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَّرَتْهُ ذَلِكَ فَقَالَ " ابْتَاعِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ ـ فَقَالَ " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ ". قَالَ عَلِيٌّ قَالَ يَحْيَىوَعَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ. وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ. رَوَاهُ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ. وَلَمْ يَذْكُرْ صَعِدَ الْمِنْبَرَ.
, который сказал: Я стоял в мечети, и какой-то человек бросил в меня камешек. Я посмотрел, а это Умар ибн аль-Хаттаб. Он сказал: «Иди и приведи мне тех двоих». Я привел их к нему. Он спросил: «Кто вы двое?» (или «Откуда вы?»). Они ответили: «Мы жители Таифа». Он сказал:
«Если бы вы были из жителей этого города, я бы причинил вам боль за то, что вы повышаете голоса в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Если жара усилится, то совершайте молитву в прохладное время, поистине, сильная жара — от дыхания Ада». И Ад пожаловался своему Господу, сказав: «О Господь, части меня поедают друг друга». И Он разрешил ему делать два вдоха: один зимой, а другой летом. Это то самое, что вы чувствуете как сильнейшую жару, и то, что вы чувствуете как сильнейший мороз».
от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «
Когда наступает сильная жара, то совершайте молитву, когда станет прохладнее, ибо сильная жара — от дыхания Ада». И Огонь пожаловался своему Господу, сказав: «О Господь, одна моя часть пожирает другую». И Он позволил ему делать два выдоха: один выдох зимой и один выдох летом, поэтому это самый сильный зной, который вы ощущаете, и самый сильный мороз, который вы ощущаете».
