Хадисы с его участием

Нам рассказал ‘Али, нам рассказал Суфьян, от аль-А’маша, от Абу Ва’иля, который сказал: Усаме сказали: «Если бы ты пришел к такому-то и поговорил с ним». Он сказал: «Вы полагаете, что я не говорю с ним, не дав вам услышать? Я говорю с ним наедине, чтобы не открывать врата, первыми открывать которые я не хочу. И я не скажу человеку, который является надо мной правителем, что он лучший из людей после того, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Они спросили: «А что ты слышал от него?» Он сказал: «Я слышал, как он говорил: «Приведут человека в День воскресения и бросят в Огонь, и его кишки вывалятся в Огонь, и он будет вращаться, подобно тому как вращается осел со своей мельницей. Обитатели Огня соберутся вокруг него и скажут: „О такой-то, что с тобой? Разве ты не приказывал нам одобряемое и не удерживал нас от порицаемого?“ Он ответит: „Я приказывал вам одобряемое, но сам его не совершал, и я удерживал вас от порицаемого, но сам его совершал“ ». Это передал Гундар от Шу’бы от аль-А’маша».

Нам рассказал ‘Али ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Я‘куб ибн Ибрахим, нам рассказал мой отец, от Салиха, от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил ‘Абд аль-Хамид ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Зайд, что Мухаммад ибн Са‘д ибн Аби Ваккас сообщил ему, что его отец, Са‘д ибн Аби Ваккас, сказал: «‘Умар попросил разрешения войти к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у которого в это время находились женщины из племени Курайш, они разговаривали с ним и требовали большего, повысив свои голоса. Когда ‘Умар попросил разрешения, они поспешно спрятались за занавеску. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил ему войти, улыбаясь. ‘Умар сказал: «Да сделает Аллах зубы твои радостными, о Посланник Аллаха». Он ответил: «Я удивлен этими женщинами, которые были у меня: как только они услышали твой голос, они поспешно спрятались за занавеску». ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, ты более достоин того, чтобы они испытывали трепет перед тобой». Затем он сказал: «О врагини самих себя! Вы трепещете передо мной, но не трепещете перед Посланником Аллаха?» Они ответили: «Да, ведь ты суровее и грубее Посланника Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, никогда не встречал тебя шайтан, идя по какой-либо дороге, чтобы не сворачивал на другую дорогу, отличную от твоей».

Передал нам Али ибн Абдуллах, передал нам Суфьян, передал нам Амр ибн Динар, сказал: сообщил мне Саид ибн Джубайр, сказал: я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Науф аль-Бакали утверждает, что Муса — спутник аль-Хадира — это не Муса из сынов Исраиля, а другой Муса». Он сказал: «Солгал враг Аллаха! Передал нам Убайй ибн Ка’б от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Муса встал, проповедуя перед сынами Исраиля, и его спросили: «Кто из людей самый знающий?» Он ответил: «Я». И Аллах упрекнул его за то, что он не возложил знание на Него (сказав: «Аллах знает лучше»). Тогда (Аллах) сказал ему: «Конечно, у Меня есть раб в месте слияния двух морей, он более знающий, чем ты». Он спросил: «О мой Господь, и как мне найти его?» — возможно, Суфьян сказал: «О мой Господь, и каким путем мне добраться до него?» — (Аллах) сказал: «Возьми рыбу, положи её в корзину, и там, где ты потеряешь рыбу, он там» — возможно, он сказал: «он там». Он взял рыбу, положил её в корзину, затем отправился он и его слуга Йуша ибн Нун, пока не дошли до скалы. Они положили свои головы (на землю) и уснули. Рыба забилась, вышла, упала в море и проложила свой путь в море, словно туннель. Аллах задержал течение воды для рыбы, и она стала словно арка». Он сказал: «Вот так, подобно арке». Они продолжали идти остаток ночи и день, а когда наступило утро, он сказал своему слуге: «Принеси нам наш обед, мы изрядно устали в этом нашем путешествии». И Муса не чувствовал усталости, пока не миновал место, которое ему повелел (достичь) Аллах. Его слуга сказал ему: «Видел ли ты, как мы укрылись у скалы? Ведь я забыл рыбу, и только шайтан заставил меня забыть упомянуть о ней, и она чудесным образом проложила свой путь в море». Для рыбы это был туннель, а для них — чудо. Муса сказал ему: «Это то, чего мы искали». И они вернулись по своим следам, следуя обратно, пока не вернулись к скале. Там они увидели мужчину, укрытого тканью. Муса поприветствовал его, и тот ответил на приветствие. Он спросил: «А откуда в твоей земле (такой) салам?» Он сказал: «Я — Муса». Он спросил: «Муса из сынов Исраиля?» Он сказал: «Да, я пришел к тебе, чтобы ты научил меня тому прямому (знанию), которому ты был обучен». Он сказал: «О Муса, поистине, я владею знанием из знания Аллаха, которое Он дал мне, которого не знаешь ты, а ты владеешь знанием из знания Аллаха, которое Он дал тебе, которого не знаю я». Он спросил: «Могу ли я последовать за тобой?» Он ответил: «Ты не сможешь проявлять терпение рядом со мной. Да и как ты сможешь терпеть то, что не охватываешь знанием?» — до его слов: «...дело неслыханное». Они отправились, идя вдоль морского побережья. Мимо них прошел корабль, они попросили их перевезти их. Те узнали аль-Хадира и перевезли их бесплатно. Когда они сели на корабль, прилетел воробей, сел на край корабля и клюнул в море раз или два. Аль-Хадир сказал ему: «О Муса, моё знание и твоё знание не уменьшили знание Аллаха настолько, насколько этот воробей своим клювом уменьшил (воду) в море». Затем он взял топор и выдернул доску. Он сказал: и Муса не ожидал, как он выломал доску топором. Муса сказал ему: «Что ты сделал? Люди перевезли нас бесплатно, а ты взялся за их корабль и проломил его, чтобы потопить людей на нём? Ты совершил дело неслыханное!» Он ответил: «Разве я не сказал, что ты не сможешь проявлять терпение рядом со мной?» Он сказал: «Не суди меня строго за то, что я забыл, и не возлагай на меня трудности в моём деле». И это было первое отступление Мусы по забывчивости. Когда они вышли из моря, они прошли мимо мальчика, игравшего с детьми. Аль-Хадир взял его за голову и оторвал её рукой вот так» — и Суфьян сделал жест кончиками своих пальцев, будто он что-то срывает. Муса сказал ему: «Ты убил невинную душу без вины? Ты совершил дело отвратительное!» Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявлять терпение рядом со мной?» Он сказал: «Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не сопутствуй мне. Ты уже получил оправдание от меня». Они отправились, пока не пришли к жителям одного селения. Они попросили у них еды, но те отказались принять их. Там они нашли стену, которая хотела обрушиться, наклонившись» — он сделал жест рукой вот так, Суфьян сделал жест, будто он стирает что-то вверх, я не слышал, чтобы Суфьян упоминал «наклонившись» больше одного раза. Он сказал: «Мы пришли к людям, они не накормили нас и не приняли нас, а ты взялся за их стену? Если бы ты захотел, то взял бы за это плату». Он сказал: «Это — разлука между мной и тобой. Я поведаю тебе о том, на что ты не смог проявить терпения». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нам бы хотелось, чтобы Муса проявил терпение, и тогда Аллах рассказал бы нам больше об их истории». Суфьян сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах Мусу! Если бы он проявил терпение, нам бы рассказали больше об их деле». И Ибн Аббас прочел: «...перед ними был царь, который захватывал каждый (исправный) корабль насильно», а что касается мальчика, то он был неверующим, а его родители были верующими». Затем Суфьян сказал мне: «Я слышал это от него дважды и запомнил это от него». Суфьяна спросили: «Ты запомнил это до того, как услышал от Амра, или заучил от другого человека?» Он сказал: «От кого мне заучивать, если это передал от Амра кто-то другой, кроме меня? Я слышал это от него два или три раза и запомнил это от него».

Нам рассказал Али ибн Абдуллах, нам рассказал Суфьян, нам рассказал Абу аз-Зинад, от аль-Араджа, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил утреннюю молитву, затем повернулся к людям и сказал: « В то время как один человек погонял корову, он сел на нее верхом, ударил ее, и она сказала: «Мы созданы не для этого, мы созданы для пахоты»». Люди воскликнули: «СубханАллах! Корова разговаривает!» Он сказал: «Я верю в это, как и Абу Бакр и Умар» — а их там не было. — «И в то время как один человек был среди своих овец, волк напал на них и унес одну овцу. Он стал преследовать его и как будто отбил ее у него. Волк сказал ему: «Ты отбил ее у меня, а кто защитит их в день дикого зверя, когда у них не будет пастуха, кроме меня?» Люди воскликнули: «СубханАллах! Волк разговаривает!» Он сказал: «Я верю в это, как и Абу Бакр и Умар». А их там не было. Нам также рассказал Али, нам рассказал Суфьян, от Мис'ара, от Са'да ибн Ибрахима, от Абу Саламы, от Абу Хурейры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому».