Хадисы с его участием

Мне рассказал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дубаи, нам рассказал Джувайрия со слов Малика со слов аз-Зухри, что Малик ибн Аус рассказал ему: «Умар ибн аль-Хаттаб прислал за мной, и я пришел к нему, когда день был в разгаре. Он сказал: «Я нашел его в его доме сидящим на постели, облокотившимся на кожаную подушку. Он сказал мне: «О Малик, ко мне прибыли люди из твоего племени, и я приказал выдать им некоторую сумму, забери её и распредели между ними». Я сказал: «Если бы ты приказал кому-то другому...» Он сказал: «Забери её, о Малик». Пришел Ярфа и сказал: «О повелитель правоверных, разрешишь ли ты войти Усману, Абдуррахману ибн Ауфу, аз-Зубайру и Саду?» Умар ответил: «Да». Он разрешил им, и они вошли. Затем он снова пришел и сказал: «Разрешишь ли Аббасу и Али?» Он ответил: «Да». Он разрешил им обоим. Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим лжецом, грешником, вероломным предателем». Люди сказали: «Да, о повелитель правоверных, рассуди между ними и избавь их от этого». Малик ибн Аус сказал: «Мне показалось, что они сами подтолкнули их к этому». Умар сказал: «Погодите. Я заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Мы не оставляем наследства, всё, что мы оставили, — это садака»?» Они ответили: «Да». Затем он повернулся к Аббасу и Али и сказал: «Заклинаю вас обоих Аллахом, с позволения Которого стоят небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не оставляем наследства, всё, что мы оставили, — это садака»?» Они ответили: «Да». Умар сказал: «Аллах Величественный и Всемогущий выделил Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, особой привилегией, которой не наделил никого другого». Он сказал: «Что Аллах вернул Своему Посланнику от жителей селений, то принадлежит Аллаху и Посланнику» (Коран 59:7). Не знаю, прочитал ли он предыдущий аят или нет. Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял между вами имущество Бану ан-Надир, и клянусь Аллахом, он не присваивал его себе, не забирал его в обход вас, пока не осталась эта часть имущества. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал из него на свои расходы в течение года, а остальное делал достоянием мусульман». Затем он сказал: «Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небо и земля, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем он так же заклинал Аббаса и Али, как заклинал тех людей: «Знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, Абу Бакр сказал: «Я — наместник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Вы пришли к нему, требуя наследство от брата своего отца, а этот [Али] пришел, требуя наследство своей жены от её отца. Тогда Абу Бакр сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не оставляем наследства, всё, что мы оставили, — это садака» ». Вы сочли его лжецом, грешником, вероломным предателем, а Аллах знает, что он был правдивым, благочестивым, наставленным на путь истины, следующим за истиной. Затем скончался Абу Бакр, и я стал наместником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и наместником Абу Бакра. Вы сочли меня лжецом, грешником, вероломным предателем, а Аллах знает, что я — правдивый, благочестивый, наставленный на путь истины, следующий за истиной. Я распоряжался этим, затем вы пришли ко мне, ты и этот [Али], будучи вместе, и с одним делом. Вы сказали: «Отдай это нам». Я ответил: «Если хотите, я отдам его вам на условии, что на вас договор с Аллахом, что вы будете поступать с ним так, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Вы приняли его на этих условиях. Он спросил: «Разве не так?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Затем вы пришли ко мне, чтобы я рассудил между вами. Нет, клянусь Аллахом, я не рассужу между вами иначе до самого Дня воскресения. А если вы не можете распоряжаться им, то верните его мне».

Передал нам Ханнад ибн ас-Сари, передал нам Ибн аль-Мубарак, от ‘Икримы ибн ‘Аммара, передал мне Симак аль-Ханафи, он сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: передал мне ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он сказал: «Когда наступил день Бадра...» А также передал нам Зухайр ибн Харб — и формулировка принадлежит ему — передал нам ‘Умар ибн Юнус аль-Ханафи, передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар, передал мне Абу Зумайль, а это Симак аль-Ханафи, передал мне ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, он сказал: передал мне ‘Умар ибн аль-Хаттаб, он сказал: «Когда наступил день Бадра, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на многобожников, которых было тысяча, а его сподвижников было триста девятнадцать человек. Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к кибле, затем протянул обе руки и начал взывать к своему Господу: «О Аллах, исполни для меня то, что Ты обещал мне. О Аллах, дай то, что Ты обещал мне. О Аллах, если эта группа из числа людей ислама погибнет, то Тебе не будут поклоняться на земле». И он продолжал взывать к своему Господу, протянув руки, обратившись к кибле, пока его накидка не упала с его плеч. Тогда пришел Абу Бакр, взял его накидку, накинул её ему на плечи, а затем обнял его сзади и сказал: «О Пророк Аллаха, достаточно твоего усердия в мольбах к твоему Господу, поистине, Он исполнит для тебя то, что обещал тебе». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вот вы попросили о помощи своего Господа, и Он ответил вам: «Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом» (Коран 8:9). И Аллах поддержал его ангелами». Абу Зумайль сказал: «Затем Ибн ‘Аббас рассказал мне, что один человек из мусульман в тот день бежал по следам человека из многобожников, который был перед ним, как вдруг он услышал удар кнутом над собой и голос всадника, который говорил: «Вперед, Хайзум!». Он посмотрел на многобожника, который был перед ним, и тот рухнул навзничь. Он взглянул на него и увидел, что его нос раскрошен, а лицо рассечено, как от удара кнутом, и всё это почернело. Тот ансар пришел и рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Ты сказал правду. Это была помощь с третьего неба». В тот день они убили семьдесят и пленили семьдесят». Абу Зумайль сказал: Ибн ‘Аббас сказал: «Когда они пленили пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру и ‘Умару: «Что вы думаете об этих пленных?». Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха, они — сыновья дяди и соплеменники. Я считаю, что тебе следует взять с них выкуп, чтобы он стал для нас силой против неверных, и, возможно, Аллах наставит их на путь ислама». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что ты думаешь, о сын аль-Хаттаба?». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха! Я не считаю так, как считает Абу Бакр. Но я считаю, что тебе следует позволить нам отрубить им головы. Позволь ‘Али отрубить голову ‘Акилю, позволь мне отрубить голову такого-то (родственника ‘Умара). Ибо они — предводители куфра и его верхушка». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился к тому, что сказал Абу Бакр, и не склонился к тому, что сказал я. На следующий день я пришел и увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сидят и плачут. Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для плача, то буду плакать, а если не найду, то буду притворяться плачущим из-за вашего плача». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я плачу из-за того, что предложили мне твои сподвижники — взять с них выкуп. Мне было показано их наказание ближе, чем это дерево» — дерево, находившееся рядом с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобало Пророку иметь пленных, пока он не проливал кровь на земле» (Коран 8:67) вплоть до слов: «Ешьте из того, что вы захватили в качестве добычи, дозволенное и благое» (Коран 8:69). И Аллах сделал для них военную добычу дозволенной».

Рассказал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Халид ибн ‘Абдуллах от ‘Абдульмалика от ‘Абдуллаха, вольноотпущенника Асмы бинт Абу Бакр, который был дядей детей ‘Аты, сказал: послала меня Асма к ‘Абдуллаху ибн Умару и сказала: «Дошло до меня, что ты запрещаешь три вещи: полосу на одежде (‘алам), пурпурную подушку (мисара) и пост в течение всего месяца Раджаб». И сказал мне ‘Абдуллах: «Что касается того, что ты упомянула о Раджабе, то как быть с тем, кто постится вечно? А что касается того, что ты упомянула о полосе на одежде, то я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Истинно, носит шелк лишь тот, кому нет доли (в жизни вечной)». И я испугался, что полоса (на одежде) может относиться к этому. А что касается пурпурной подушки, то вот подушка ‘Абдуллаха, и вот она — пурпурная». И я вернулся к Асме и рассказал ей об этом, она сказала: «Это халат Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И она вынесла мне персидский халат с широкими рукавами (тайаласа), у которого была вставка из шелка (дибадж), а его края были обшиты шелком, и сказала: «Он находился у ‘Аиши, пока она не скончалась. Когда она скончалась, я забрала его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил его, и мы омываем его для больных, чтобы обрести через него исцеление»