Нам рассказал Аббас ибн Мухаммад аль-Багдади, нам рассказал Исхак ибн Мансур, нам сообщил Исраиль от Абу Яхьи от Муджахида от Абдуллы ибн Амра, который сказал: «Мимо прошел человек в двух красных одеждах, он поприветствовал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил на его приветствие».Абу Иса сказал: это хадис хасан гариб с этой цепочкой передачи. Смысл этого хадиса у обладателей знания заключается в том, что они порицали ношение одежды, окрашенной сафлором (муасфар), но считали, что нет ничего плохого в том, что окрашено в красный цвет глиной или чем-то иным, если это не сафлор.
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом Абу Курейб Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Ваки‘, от ан-Надра ибн ‘Араби, от Муджахида то же самое .
Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Муджахида, который сказал: Ка‘б ибн ‘Уджра сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, обо мне был ниспослан этот аят, и меня имел в виду Аллах в нем: (А если кто из вас болен или имеет повреждение на голове, то должен искупить постом, или милостыней, или жертвой). Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при аль-Худайбие, находясь в состоянии ихрама, а многобожники преградили нам путь. У меня были длинные волосы, и насекомые стали падать мне на лицо. Пройдя мимо меня, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:„Похоже, насекомые на твоей голове доставляют тебе неудобство?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Тогда побрейся“. И был ниспослан этот аят“. Муджахид сказал: „Пост — это три дня, кормление — шесть бедняков, а жертва — овца или больше“. Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Муджахида, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Хушайм, от Аш‘аса ибн Саввара, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуллы ибн Ма‘киля, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис, и передал его также ‘Абдуррахман ибн аль-Асбахани от ‘Абдуллы ибн Ма‘киля.
, который сказал: «Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я раздувал огонь под котлом, а вши сыпались на мой лоб, или он сказал — на мои брови, и спросил:
„Тебя доставляют неудобства твои паразиты?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Побрей голову и принеси в жертву животное, или постись три дня, или накорми шестерых бедняков“». Аййуб сказал: «Я не знаю, с чего из этого он начал (перечисление)».
, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а вокруг Каабы было триста шестьдесят идолов. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал тыкать в них тростью, которая была у него в руке — а иногда он говорил: посохом — и приговаривал:
, который сказал: Возле Каабы спорили трое — курайшит и двое сакифитов (или двое курайшитов и один сакифит), чьи сердца были небогаты знанием, а животы были полны жира. Один из них сказал: «Как вы думаете, слышит ли Аллах то, что мы говорим?». Другой ответил: «Он слышит, если мы говорим громко, но не слышит, если мы говорим тихо». А третий сказал: «Если Он слышит, когда мы говорим громко, то Он слышит и тогда, когда мы говорим тихо». И тогда Аллах ниспослал:
«Луна раскололась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: „Свидетельствуйте“»
Абу Иса сказал: «Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис».
«Луна раскололась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Свидетельствуйте“»
Он сказал: «Это хороший достоверный хадис».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ انْفَلَقَ الْقَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْهَدُوا " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
