Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Асбат ибн Мухаммад, от аль-А‘маша, с этим иснадом наподобие него, и сказал: «Между рабом и многобожием или неверием — оставление молитвы». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих, а имя Абу Суфьяна — Тальха ибн Нафи‘ (имя передатчика)
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Оставьте меня в покое, пока я оставляю вас (в покое), а когда я что-то рассказываю вам, то берите от меня. Поистине, погубило тех, кто был до вас, обилие их вопросов и разногласия с их пророками“
, который сказал: Язид ибн Салама сказал: «О Посланник Аллаха, я услышал от тебя много хадисов и боюсь, что последние из них заставят меня забыть первые. Расскажи мне слова, которые будут всеобъемлющими». Он сказал:
«Бойся Аллаха в том, что ты знаешь».
Абу Иса сказал: Этот хадис имеет не непрерывный иснад, и по-моему, он является мурсалем. Насколько мне известно, Ибн Ашва не застал Язида ибн Саламу, а имя Ибн Ашва — Саид ибн Ашва.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа,
вы не войдете в Рай, пока не уверуете, а не уверуете вы, пока не полюбите друг друга. Не указать ли мне вам на то, совершив которое, вы полюбите друг друга? Распространяйте приветствия (салям) между собой“
. В этой главе есть хадисы от ‘Абд Аллаха ибн Саляма, Шурайха ибн Хани от его отца, ‘Абд Аллаха ибн ‘Амра, аль-Бара, Анаса и Ибн ‘Умара. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У мусульманина по отношению к мусульманину есть шесть обязанностей, основанных на добре: приветствовать его, когда встретишь; отвечать ему, когда он пригласит; желать ему блага (говорить «Ярхамукя-Ллах»), когда он чихнет; навещать его, когда он заболеет; сопровождать его похоронную процессию, когда он умрет; и любить для него то, что он любит для самого себя».
В этой же главе приводятся хадисы от Абу Хурайры, Абу Айюба, аль-Бара и Абу Мас‘уда. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, и он был передан не одним путем от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Некоторые (ученые) критиковали аль-Хариса аль-Авара.
, и встали Абдуллах ибн аз-Зубайр и ибн Сафван, когда увидели его. Он сказал: «Сядьте! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Того, кому доставляет удовольствие, чтобы люди вставали перед ним, пусть займет свое место в Огне».
В этой главе есть хадис от Абу Умамы. Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан». Рассказал нам
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Десять вещей относятся к естеству: подстригание усов, отпускание бороды, использование сивака, промывание носа, подстригание ногтей, промывание суставов пальцев, выщипывание волос под мышками, сбривание волос на лобке и очищение водой».
Закария сказал: «Мус’аб сказал: «Я забыл десятую, если только это не полоскание рта». Абу Убайд сказал: «Очищение водой — это истинджа (подмывание) водой».
В этой главе есть хадисы от Аммара ибн Ясира, ибн Умара и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан».
Рассказал нам Ханнад, рассказал нам Умар ибн Харун, от Усамы ибн Зайда, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, «брал из своей бороды по ширине и длине». Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб. Я слышал, как Мухаммад ибн Исмаил говорил: «Умар ибн Харун — его хадисы приемлемы, но я не знаю у него ни одного хадиса, иснад которого не был бы первоосновой», или сказал: «Он единственный передатчик, кроме этого хадиса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал из своей бороды по ширине и длине». Мы не знаем его иначе, как через хадис Умара ибн Харуна, и я видел, что у него (Мухаммада) хорошее мнение об Умаре ибн Харуне». Абу Иса сказал: «Я слышал, как Кутайба говорил: «Умар ибн Харун был знатоком хадисов, и он говорил: «Вера — это слова и дела». Я слышал, как Кутайба говорил: «Рассказал нам Ваки’ ибн аль-Джаррах, от человека, от Саура ибн Язида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил катапульту против жителей Таифа». Кутайба сказал: «Я спросил Ваки’: «Кто это?» Он ответил: «Ваш человек — Умар ибн Харун».