Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Мухаммад ибн Фудайль, от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Мухариба ибн Дисара, от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал “Аль-Каусар — это река в Раю, берега которой из золота, а русло ее течет по жемчугу и яхонту. Почва ее приятнее мускуса, а вода слаще меда и белее снега”». Он сказал: «Этот хадис хасан сахих».
, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на ас-Сафу и воззвал: “О, опасность для утра!” (Йа сабаха). Курайшиты собрались к нему, и он сказал:
“Поистине, я — увещеватель для вас перед лицом сурового наказания. Скажите, если бы я сообщил вам, что враг застигнет вас вечером или утром, вы бы поверили мне?”. Абу Лахаб сказал: “Ради этого ты собрал нас? Да пропадешь ты!”. Тогда Аллах ниспослал: “Да пропадут руки Абу Лахаба, и он сам пропал”[/Q110,1,1]”
из племени Бану Сулейм, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пересчитал их на моей руке или на своей руке:
«Восхваление Аллаха (Тасбих) — половина Весов, „Хвала Аллаху“ заполняет их, „Аллах Велик“ (Такбир) заполняет то, что между небом и землей, пост — половина терпения, а омовение — половина веры»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан). Его передали Шу‘ба и Суфьян ас-Саури от Абу Исхака.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто взывает с проклятием против того, кто его притеснил, тот уже добился возмездия»
. Он сказал: «Этот хадис гариб, мы не знаем его иначе, как из хадиса Абу Хамзы. Некоторые ученые высказывались об Абу Хамзе из-за его памяти, и он — Маймун аль-Авар». Нам передал
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил ради меня своих отца и мать в день [битвы при] Курайзе, сказав: 'Да будут мои отец и мать выкупом за тебя'»
, он сказал: «Мы совершили хиджру вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стремясь к лику Аллаха, и наша награда легла на Аллаха. Среди нас были те, кто умер, не вкусив от своей награды ничего, и те, чьи плоды созрели, и он их собирает. Мус’аб ибн Умайр умер, не оставив ничего, кроме куска ткани: когда мы накрывали ею его голову, обнажались ноги, а когда накрывали ноги, обнажалась голова. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Накройте его голову, а на ноги положите душистый тростник (изхыр)“
». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Нам рассказал
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучшие из людей — мое поколение, затем те, которые идут за ними, затем те, которые идут за ними. А затем придут люди, чьи клятвы будут опережать их свидетельства, или их свидетельства будут опережать их клятвы»
. В этой главе также приводятся хадисы от Умара, Имрана ибн Хусейна и Бурайды. Это хороший достоверный хадис.
О племянник, если я передаю тебе хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то не приводи к нему аналогий.
Абу аль-Хасан сказал: Нам рассказал Яхья ибн ‘Абдуллах аль-Карабиси, нам рассказал ‘Али ибн аль-Джа‘д от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, подобный хадис ‘Али, да будет доволен им Аллах.
, который сказал: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подарили отрез шелка, и люди стали передавать его друг другу. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Вы удивляетесь этому?». Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, носовые платки Саада ибн Муаза в Раю лучше этого»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا " . فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا " .
