Хадисы с его участием

Рассказал нам Ханнад, рассказал нам ‘Абда ибн Сулейман, от ‘Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана, от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: «Меня спросили о супругах, совершивших проклятие (ли’ан), во время правления Мус’аба ибн аз-Зубайра: «Разводят ли их?» Я не знал, что ответить, и встал со своего места, направившись к дому ‘Абдаллы ибн ‘Умара, попросив разрешения войти. Мне сказали, что он отдыхает. Он услышал мой голос и сказал: «Ибн Джубайр, входи, ты пришел не иначе как по делу». Я вошел, и он сидел на попоне своего верблюда. Я сказал: «О Абу ‘Абд ар-Рахман, супруги, совершившие проклятие, разводят ли их?» Он ответил: «Субханаллах, да! Первым, кто спросил об этом, был такой-то сын такого-то. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, видел ли ты, если один из нас увидит свою жену совершающей мерзость, как ему поступить? Если он заговорит, то скажет великую вещь, а если промолчит, то промолчит о великой вещи». Он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал и не ответил ему. А когда прошло время после этого, он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «То, о чем я тебя спрашивал, меня постигло». И Аллах ниспослал эти аяты в суре «Ан-Нур»: «Те, которые обвиняют своих жен...», и до конца аятов. Он позвал мужчину, прочитал ему аяты, увещевал его, напоминал ему и сообщил ему, что наказание в этом мире легче, чем наказание в Последней жизни. Он сказал: «Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не возводил на нее клевету». Затем он обратился ко второй стороне — жене, увещевал ее, напоминал ей и сообщил ей, что наказание в этом мире легче, чем наказание в Последней жизни. Она сказала: «Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, он солгал». Он сказал: «Он начал с мужчины, и тот поклялся четырьмя свидетельствами перед Аллахом, что он правдив, а пятое [свидетельство] — что проклятие Аллаха на нем, если он лжец. Затем он перешел к женщине, и она поклялась четырьмя свидетельствами перед Аллахом, что он лжец, а пятое — что гнев Аллаха на ней, если он правдив». Затем он развел их» . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Сахля ибн Са’да, Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас’уда и Хузайфы». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Умара — хороший, достоверный хадис, и практика ученых основана на этом хадисе».

Рассказал нам Ханнад, рассказал нам Абда ибн Сулейман, от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две сделки в одной». По этой теме есть хадисы от Абдуллаха ибн Амра, Ибн Умара и Ибн Масуда. Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурейры — хасан-сахих. Ученые опираются на это. Некоторые ученые разъяснили „две сделки в одной“, сказав: „Это когда он говорит: ‘Я продам тебе эту одежду за десять наличными или за двадцать в рассрочку’, и они расходятся, не выбрав одну из двух сделок. Если же они разошлись, определившись с одним из вариантов, то нет ничего плохого, так как обязательство было принято на одно из них“. Аш-Шафии сказал: „Из смысла запрета пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на две сделки в одной следует: когда он говорит: ‘Я продам тебе этот дом за столько-то, при условии, что ты продашь мне своего раба за столько-то’. Таким образом, когда для меня становится обязательным твой раб, для тебя становится обязательным мой дом. Это сделка, при которой расстаются без четко установленной цены, и ни один из них не знает, на чем именно сошлись их условия“».

Рассказал нам Ханнад, рассказал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Шакика ибн Саламы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто принес ложную клятву, будучи грешником, чтобы присвоить ею имущество мусульманина, встретит Аллаха, Который будет гневаться на него». Аль-Аш‘ас ибн Кайс сказал: «Это обо мне, клянусь Аллахом. Это действительно было так. Между мной и одним иудеем был спор из-за земли, и он отрицал мое право, тогда я привел его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил меня: «Есть ли у тебя доказательства?». Я сказал: «Нет». Тогда он сказал иудею: «Клянись». Я сказал: «О Посланник Аллаха, тогда он поклянется и заберет мое имущество!». И Аллах Всевышний ниспослал: «Воистину, тем, которые продают завет Аллаха и свои клятвы за бесценок...» до конца аята . Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадисы от Ваиля ибн Худжра, Абу Мусы, Абу Умамы ибн Са‘лябы аль-Ансари и ‘Имрана ибн Хусайна». Хадис Ибн Мас‘уда — хадис хасан сахих».