, что они сказали: Абу Муса потерял сознание, и его жена, Умм ‘Абдулла, начала громко причитать. Они сказали: затем он пришел в себя и спросил: «Разве ты не знала?» — а он рассказывал ей, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Я непричастен к той, что кричит, бреет голову и разрывает на себе одежду
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази, и Абу Ма’н ар-Ракаши, и Исхак ибн Мансур, все они от Абу Асима — и это формулировка Ибн аль-Мусанны — нам рассказал ад-Даххак — то есть Абу Асим — он сказал: Нам сообщил Хайва ибн Шурайх, он сказал: Мне рассказал Язид ибн Абу Хабиб, от Ибн Шамасы аль-Махри, который сказал: Мы присутствовали у Амра ибн аль-Аса, когда он был при смерти. Он долго плакал и повернулся лицом к стене. Его сын начал говорить: О отец мой, разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Разве не обрадовал тебя Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тем-то? Он повернул свое лицо и сказал: Поистине, самое лучшее, что мы приготовили — это свидетельство, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Я прошел через три состояния. Я помню себя таким, что не было никого, кто ненавидел бы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сильнее меня, и не было ничего желаннее для меня, чем убить его, если бы я только мог. Если бы я умер в том состоянии, то был бы из числа обитателей Огня. Когда же Аллах поместил ислам в мое сердце, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Протяни свою правую руку, чтобы я присягнул тебе. Он протянул свою правую руку. Я же отдернул свою руку. Он сказал: Что с тобой, о Амр? Я сказал: Я хотел поставить условие. Он спросил: Какое условие ты хочешь поставить? Я ответил: Чтобы мне было прощено. Он сказал: Разве ты не знал, что ислам стирает то, что было до него, что хиджра стирает то, что было до нее, и что хадж стирает то, что было до него? И не было никого для меня любимее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не было никого величественнее него в моих глазах. Я не мог даже наполнить свой взгляд им из почтения к нему, и если бы меня попросили описать его, я бы не смог, так как не мог долго смотреть на него. И если бы я умер в том состоянии, я бы надеялся быть из числа обитателей Рая. Затем мы стали управлять делами, и я не знаю, каково мое положение в них. Когда я умру, пусть не сопровождает меня ни плакальщица, ни огонь. Когда вы похороните меня, засыпьте меня землей, а затем постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько требуется для закалывания верблюда и разделки его мяса, чтобы я почувствовал утешение в вашем присутствии и увидел, что я отвечу посланникам моего Господа .
, вольноотпущенник ‘Умара ибн ‘Абдуррахмана, сообщил ему, что когда между ‘Абдуллахом ибн ‘Амром и ‘Анбасой ибн Абу Суфьяном произошло то, что произошло, они приготовились к сражению. Тогда Халид ибн аль-‘Ас поехал к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру, и Халид стал увещевать его. Тогда
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Наступление Часа не произойдет до тех пор, пока не будут посланы лжецы-даджали около тридцати, каждый из которых будет утверждать, что он — посланник Аллаха
Передал мне Убайдуллах ибн Саид и Исхак ибн Мансур, оба от Рауха, Убайдуллах сказал: передал нам Раух ибн Убада аль-Кайси, передал нам Ибн Джурайдж, он сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Джабира ибн Абдаллу спрашивали о переправе (через Ад), и он сказал: Мы придем в День воскресения вот так и так, смотри, кто из них выше людей. Он сказал: Тогда общины будут призваны со своими идолами и тем, чему они поклонялись, сначала те, кто был первее. Затем к нам придет наш Господь после этого и спросит: Кого вы ждете? Они скажут: Мы ждем нашего Господа. Он скажет: Я ваш Господь. Они ответят: (Мы будем ждать), пока не увидим Тебя. Тогда Он предстанет перед ними, смеясь. Он сказал: Затем Он отправится с ними, и они последуют за Ним, и каждому из них — лицемеров или верующих — будет дарован свет, а затем они последуют за Ним. А на мосту через Геенну будут крючья и колючки, которые схватят тех, кого пожелает Аллах. Затем свет лицемеров погаснет, а верующие спасутся. Первой спасется группа, лица которой будут подобны луне в ночь полнолуния, семьдесят тысяч, и не будет над ними расчета. Затем те, кто следует за ними, подобны ярчайшей звезде на небе, затем подобно этому, а затем разрешится заступничество, и они будут заступаться, пока не выйдет из Огня тот, кто сказал: «Нет бога, кроме Аллаха», и в сердце которого было благоговения весом с ячменное зернышко. Их поместят в пригороде Рая, и обитатели Рая начнут окроплять их водой, пока они не прорастут, подобно тому как прорастает семя в потоке, и следы ожогов исчезнут. Затем он попросит, пока не будет даровано ему (в Раю) подобное миру этому и десять раз по столько же вместе с этим».
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Очищение — половина веры, слова „Хвала Аллаху“ (Альхамдулиллях) наполняют весы, слова „Пречист Аллах“ (Субханаллах) и „Хвала Аллаху“ (Альхамдулиллях) наполняют — или наполняет — то, что между небесами и землей. Молитва — свет, садака — доказательство, терпение — сияние, а Коран — довод за тебя или против тебя. Каждый человек начинает день, продавая свою душу, и либо он освобождает ее, либо губит»
рассказал ему, он сказал: «Я увидел на Ибн Ва'ле ас-Сабаи меховую накидку и потрогал её. Он сказал: „Почему ты трогаешь её? Я спросил Абдуллаха ибн Аббаса, сказав: „Мы находимся на Магрибе, и с нами берберы и огнепоклонники. Нам приносят барана, которого они зарезали, а мы не едим то, что зарезали они, и они приносят нам бурдюк, в который они кладут жир“.
