Рассказал нам Сувейд ибн Наср, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сообщил мне аль-Валид ибн Абиль-Валид Абу ‘Усман аль-Мадани, что ‘Укба ибн Муслим рассказал ему, что Шуфай аль-Асбахи рассказал ему, что он вошел в Медину и увидел человека, вокруг которого собрались люди. Он спросил: «Кто это?», они ответили: «Абу Хурайра». Я приблизился к нему и сел перед ним, а он рассказывал людям. Когда он замолчал и остался один, я сказал ему: «Заклинаю тебя истиной и истиной, расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который ты понял и осознал». Абу Хурайра сказал: «Сделаю это, я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который я понял и осознал». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул, помедлил немного, затем пришел в себя и сказал: «Я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в этом доме, когда не было с нами никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул ещё раз, затем пришел в себя, протер лицо и сказал: «Я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были в этом доме, и не было с нами никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул ещё раз, пришел в себя, протер лицо и сказал: «Сделаю это, я расскажу тебе хадис, который рассказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда я был с ним в этом доме, и не было с ним никого, кроме меня и его». Затем Абу Хурайра тяжело вздохнул, а потом повалился ничком. Я долго поддерживал его, затем он пришел в себя и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
„Поистине, когда наступит День воскресения, Аллах Благословенный и Всевышний снизойдет к рабам, чтобы рассудить между ними, в то время как каждая община будет стоять на коленях. Первыми, кого призовут, будут человек, выучивший Коран, человек, убитый на пути Аллаха, и человек, обладавший богатством. Аллах скажет чтецу: „Разве Я не научил тебя тому, что ниспослал Своему Посланнику?“. Он ответит: „Да, о Господь“. Он скажет: „Что же ты сделал с тем, чему был научен?“. Он ответит: „Я выстаивал с этим молитвы ночью и днем“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет ему: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — чтец, и это уже было сказано“. Затем приведут обладателя богатства, и Аллах скажет ему: „Разве Я не расширил твой удел, так что не оставил тебя нуждающимся ни в ком?“. Он ответит: „Да, о Господь“. Он скажет: „Что же ты сделал с тем, что Я дал тебе?“. Он ответит: „Я поддерживал родственные связи и раздавал милостыню“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — щедрый, и это уже было сказано“. Затем приведут того, кто был убит на пути Аллаха, и Аллах спросит его: „За что ты был убит?“. Он ответит: „Мне было приказано вести джихад на Твоем пути, и я сражался, пока не был убит“. Аллах скажет ему: „Ты лжешь“, и ангелы скажут ему: „Ты лжешь“, и Аллах скажет: „Нет, ты хотел, чтобы говорили: такой-то — храбрец, и это уже было сказано““. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударил меня по колену и сказал: „О Абу Хурайра, эти трое — первые из творений Аллаха, которыми будет разожжен Огонь в День воскресения“».
И аль-Валид Абу ‘Усман сказал: «Мне сообщил ‘Укба ибн Муслим, что Шуфай был тем, кто пришел к Му‘авии и рассказал ему об этом». Абу ‘Усман сказал: «Мне рассказал аль-‘Аля ибн Аби Хаким, что он был палачом у Му‘авии, и к нему вошел человек и рассказал ему об этом от Абу Хурайры. Му‘авия сказал: „Такое было сделано с этими, так что же ждет остальных людей?“. Затем Му‘авия сильно заплакал, так что мы подумали, что он умрет, и сказали: „Этот человек принес нам зло“. Затем Му‘авия пришел в себя, протер лицо и сказал: „Правдив Аллах и Его Посланник:
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого человека, который не сожалел бы после смерти». Они спросили: «В чем же его сожаление, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Если он был совершающим добро, то будет сожалеть, что не прибавил его, а если он был совершающим зло, то будет сожалеть, что не прекратил его»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис мы знаем только с этой стороны. Яхья ибн ‘Убайдуллах — о нем высказывался Шу‘ба, и это Яхья ибн ‘Убайдуллах ибн Маухаб, мекканец.
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В конце времен появятся люди, которые будут достигать мирских благ с помощью религии. Они будут надевать для людей овечьи шкуры, изображая кротость, их языки слаще сахара, а сердца их — сердца волков. Аллах Всемогущий и Великий скажет: Мною ли они обольщаются или на Меня ли они дерзают? Клянусь Собой, Я обязательно нашлю на них самих такую смуту, которая заставит даже самого кроткого из них пребывать в растерянности»
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Абдуль-Ваххаба ибн аль-Варда, от одного человека из числа жителей Медины, который сказал: Муавия написал Аише, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах: Напиши мне письмо с завещанием, но не пиши слишком много. И Аиша, да будет доволен ею Аллах, написала Муавии: Мир тебе. А затем: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто ищет довольства Аллаха, вызывая гнев людей, тому Аллах избавит от тягот, связанных с людьми. А тот, кто ищет довольства людей, вызывая гнев Аллаха, того Аллах вверит на попечение людям». И мир тебе. Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна ас-Саури, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она написала Муавии, после чего упомянул хадис с тем же смыслом, но не возвел его к Пророку (марфу).
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир, мне рассказал Сулейм ибн Амир, нам рассказал аль-Микдад, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «В день воскрешения солнце будет приближено к людям настолько, что будет на расстоянии мили или двух». Сулейм сказал: Не знаю, какую именно из двух миль он имел в виду: расстояние на земле или милю (зонд), которой подводят глаза. Он сказал: «Солнце будет плавить их, и они будут в поту по мере своих дел: у некоторых он будет доходить до щиколоток, у некоторых до колен, у некоторых до бедер, а некоторых (он) будет захлестывать». И я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывал рукой на свой рот, означая, что он будет захлестывать его». Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. В этой главе есть хадисы от Абу Саида и Ибн Умара.
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Ибн аль-Мубарак, нам сообщил Исма‘иль ибн Муслим, от аль-Хасана и Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Приведут сына Адама в День воскресения, словно он — ягненок, и поставят перед Аллахом. Аллах скажет ему: «Я дал тебе [блага], наделил тебя полномочиями и облагодетельствовал тебя, так что же ты сделал?» Он ответит: «О Господь, я приумножил это и приумножил, и оставил его в большем количестве, чем он был, так верни же меня, и я принесу его Тебе». [Аллах] скажет ему: «Покажи же Мне, что ты приготовил». Он снова скажет: «О Господь, я приумножил это и приумножил, и оставил его в большем количестве, чем он был, так верни же меня, и я принесу его Тебе». И если это окажется раб, который не совершил ничего благого, то будет отправлен в Огонь»». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис передали многие от аль-Хасана как его собственные слова (маукуф), не возводя их к Пророку (марфу‘). А Исма‘иль ибн Муслим считается слабым в хадисах из-за своей памяти. В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры и Абу Са‘ида аль-Худри».
