Тогда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к кибле, затем протянул обе руки и начал взывать к своему Господу: «О Аллах, исполни для меня то, что Ты обещал мне. О Аллах, дай то, что Ты обещал мне. О Аллах, если эта группа из числа людей ислама погибнет, то Тебе не будут поклоняться на земле». И он продолжал взывать к своему Господу, протянув руки, обратившись к кибле, пока его накидка не упала с его плеч. Тогда пришел Абу Бакр, взял его накидку, накинул её ему на плечи, а затем обнял его сзади и сказал: «О Пророк Аллаха, достаточно твоего усердия в мольбах к твоему Господу, поистине, Он исполнит для тебя то, что обещал тебе». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вот вы попросили о помощи своего Господа, и Он ответил вам: «Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом» (Коран 8:9). И Аллах поддержал его ангелами». Абу Зумайль сказал: «Затем Ибн ‘Аббас рассказал мне, что один человек из мусульман в тот день бежал по следам человека из многобожников, который был перед ним, как вдруг он услышал удар кнутом над собой и голос всадника, который говорил: «Вперед, Хайзум!». Он посмотрел на многобожника, который был перед ним, и тот рухнул навзничь. Он взглянул на него и увидел, что его нос раскрошен, а лицо рассечено, как от удара кнутом, и всё это почернело. Тот ансар пришел и рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Ты сказал правду. Это была помощь с третьего неба». В тот день они убили семьдесят и пленили семьдесят». Абу Зумайль сказал: Ибн ‘Аббас сказал: «Когда они пленили пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру и ‘Умару: «Что вы думаете об этих пленных?». Абу Бакр сказал: «О Пророк Аллаха, они — сыновья дяди и соплеменники. Я считаю, что тебе следует взять с них выкуп, чтобы он стал для нас силой против неверных, и, возможно, Аллах наставит их на путь ислама». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «А что ты думаешь, о сын аль-Хаттаба?». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха! Я не считаю так, как считает Абу Бакр. Но я считаю, что тебе следует позволить нам отрубить им головы. Позволь ‘Али отрубить голову ‘Акилю, позволь мне отрубить голову такого-то (родственника ‘Умара). Ибо они — предводители куфра и его верхушка». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, склонился к тому, что сказал Абу Бакр, и не склонился к тому, что сказал я. На следующий день я пришел и увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сидят и плачут. Я сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне, из-за чего плачешь ты и твой товарищ? Если я найду причину для плача, то буду плакать, а если не найду, то буду притворяться плачущим из-за вашего плача». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я плачу из-за того, что предложили мне твои сподвижники — взять с них выкуп. Мне было показано их наказание ближе, чем это дерево» — дерево, находившееся рядом с Пророком Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобало Пророку иметь пленных, пока он не проливал кровь на земле» (Коран 8:67) вплоть до слов: «Ешьте из того, что вы захватили в качестве добычи, дозволенное и благое» (Коран 8:69). И Аллах сделал для них военную добычу дозволенной»
, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал», и привел подобное, исключая слова «однако грешен тот, кто был доволен этим и последовал за ними» — он не упомянул их.
, который сказал: я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте, и он сказал: «
Если ты пустил свою стрелу, то помяни имя Аллаха. И если ты нашел её убитой, то ешь, если только не найдешь её упавшей в воду, ибо ты не знаешь, вода ли убила её или твоя стрела».
Передал нам Ханнад ибн ас-Сари, передал нам ибн аль-Мубарак, от Хайвы ибн Шурайха, он сказал: я слышал, как Раби‘а ибн Язид ад-Димашки говорил: сообщил мне Абу Идрис, ‘Аиз ибн ‘Аллах, он сказал: я слышал, как Абу Са‘ляба аль-Хушани говорил: я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мы находимся на земле людей Писания, едим из их посуды, и это земля для охоты. Я охочусь с луком, и охочусь со своей обученной собакой или с той, которая не обучена. Сообщи же мне, что из этого дозволено нам?». Он ответил: «Что касается того, что вы упомянули, что находитесь на земле людей Писания и едите из их посуды, то если вы найдете другую посуду, не ешьте из их (посуды), а если не найдете, то помойте её, а затем ешьте из неё. А что касается того, что ты упомянул, что находишься на земле для охоты, то то, что ты добыл из своего лука, помяни имя Аллаха, затем ешь. И то, что ты добыл своей обученной собакой, помяни имя Аллаха, затем ешь. А то, что ты добыл собакой, которая не обучена, и ты успел зарезать её (животное), то ешь».
Передали нам Са‘ид ибн ‘Амр аль-Аш‘а‘и, Абу ар-Раби‘ аль-‘Атаки и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-‘Аля (текст принадлежит Абу Курайбу) — Абу ар-Раби‘ сказал: передал нам, а двое других сказали: сообщил нам Ибн аль-Мубарак от ‘Умара ибн Са‘ида ибн Абу Хусайна от Ибн Абу Мулайки, который сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «‘Умар ибн аль-Хаттаб был положен на свои носилки, и люди окружили его, молясь, восхваляя его и совершая заупокойную молитву до того, как его унесли. Я был среди них. И внезапно я почувствовал, как человек взял меня за плечи сзади. Я обернулся к нему, и это был ‘Али. Он стал молить о милости для ‘Умара и сказал: «Не оставил ты после себя никого, чьи дела были бы мне милее, чтобы встретить с ними Аллаха, чем ты. Клянусь Аллахом, я думал, что Аллах сделает тебя вместе с двумя твоими товарищами, ибо я часто слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я пришел, Абу Бакр и ‘Умар; я вошел, Абу Бакр и ‘Умар; и я вышел, Абу Бакр и ‘Умар». И я надеялся или думал, что Аллах сделает тебя вместе с ними».
