Хадисы с его участием

Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шайба, (который сказал): нам рассказал Абу Усама, (который сказал): нам рассказал Малик ибн Мигваль. И нам рассказали Ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб, оба от ‘Абдуллаха ибн Нумайра, и их формулировки схожи. Ибн Нумайр сказал: нам рассказал мой отец, (который сказал): нам рассказал Малик ибн Мигваль от аз-Зубайра ибн ‘Ади от Тальхи от Мурры от ‘Абдуллаха, который сказал: Когда Посланник Аллаха ﷺ был перенесён ночью, он был доставлен к Сидрат аль-Мунтаха (Лотосу крайнего предела), и оно находится на шестом небе. До него доходит то, что возносится с земли, и там оно забирается, и до него доходит то, что ниспосылается сверху, и там оно забирается. Он сказал: {Когда покрывало то, что покрывало, Лотос}. Он сказал: «Золотые мотыльки». Он сказал: «И было даровано Посланнику Аллаха ﷺ три вещи: ему были дарованы пять (ежедневных) молитв, ему были дарованы заключительные аяты суры «аль-Бакара», и было прощено тем из его общины, кто не приобщал к Аллаху ничего, тяжкие грехи».

Передал нам Мухаммад ибн 'Абдаллах ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам аль-А'маш со слов аль-Ма'рура ибн Сувайда со слов Абу Зарра, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: « Поистине, я знаю, кто из обитателей Рая войдет в него последним, и кто из обитателей Огня выйдет из него последним. Это человек, которого приведут в День воскресения, и будет сказано: Представьте ему его малые грехи и уберите от него его великие грехи. Ему будут представлены его малые грехи, и будет сказано: Ты совершил в такой-то день то-то и то-то, и в такой-то день то-то и то-то. Он скажет: Да. Он не сможет отрицать, будучи в страхе от того, что ему могут представить его великие грехи. И будет сказано ему: Поистине, вместо каждого твоего дурного дела тебе запишется благое. Он скажет: О Господь мой, я совершил вещи, которых я не вижу здесь» . И я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смеялся, пока не показались его коренные зубы.

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, и Мухаммад ибн Абдулла ибн Нумайр, — они оба сошлись в изложении хадиса, кроме того, что один из них добавляет букву после буквы, — они сказали: передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Абу Хайян, от Абу Зур’и, от Абу Хурейры, который сказал: Однажды Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принесли мясо, и ему подали переднюю ногу, которая ему нравилась, и он откусил от нее кусочек, а затем сказал: « Я буду господином людей в День воскрешения. Знаете ли вы, как Аллах соберет первых и последних на одной равнине в День воскрешения? Взывающий услышит их, и взор пронзит их, и солнце приблизится, и постигнет людей такая скорбь и мука, которую они не смогут вынести и не смогут пережить. И будут люди говорить друг другу: Разве вы не видите, в каком вы положении? Разве вы не видите, до чего вы дошли? Не посмотрите ли вы, кто заступится за вас перед вашим Господом? И скажут люди друг другу: Идите к Адаму. Они придут к Адаму и скажут: О Адам, ты отец людей, Аллах сотворил тебя Своей рукой, вдохнул в тебя от Своего духа и приказал ангелам, и они пали ниц перед тобой. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Адам ответит: Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не будет гневаться после. Он запретил мне дерево, но я ослушался Его. Сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Нуху. Они придут к Нуху и скажут: О Нух, ты первый из посланников к жителям земли, и Аллах назвал тебя рабом благодарным. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Он ответит им: Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не будет гневаться после. У меня была просьба, которую я использовал против моего народа. Сам я, сам я! Идите к Ибрахиму (мир ему и благословение Аллаха). Они придут к Ибрахиму и скажут: Ты Пророк Аллаха и Его возлюбленный из жителей земли, заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Ибрахим ответит им: Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не будет гневаться после. (И он упомянул свои ложные слова). Сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мусе. Они придут к Мусе (мир ему и благословение Аллаха) и скажут: О Муса, ты Посланник Аллаха, Аллах возвысил тебя над людьми Своими посланиями и Своей беседой. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Муса (мир ему и благословение Аллаха) ответит им: Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не будет гневаться после. Я убил человека, которого мне не было приказано убивать. Сам я, сам я! Идите к Исе (мир ему и благословение Аллаха). Они придут к Исе и скажут: О Иса, ты Посланник Аллаха, ты говорил с людьми в колыбели, ты — Слово Его, которое Он низвел Марьям, и дух от Него. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Иса (мир ему и благословение Аллаха) ответит им: Мой Господь сегодня разгневался так, как никогда не гневался прежде и не будет гневаться после (и не упомянул никакого греха). Сам я, сам я! Идите к кому-нибудь другому, идите к Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха). Они придут ко мне и скажут: О Мухаммад, ты Посланник Аллаха и Печать пророков, Аллах простил тебе твои грехи — и прошлые, и будущие. Заступись за нас перед своим Господом, разве ты не видишь, в каком мы положении? Разве ты не видишь, до чего мы дошли? Я отправлюсь и приду под Трон, паду ниц перед моим Господом, и тогда Аллах откроет мне и вдохнет в меня из Своих восхвалений и прекрасных славословий то, чего Он не открывал никому до меня. Затем будет сказано: О Мухаммад, подними голову, проси — и тебе будет дано, заступайся — и твое заступничество будет принято. Я подниму голову и скажу: О Господь мой, моя община, моя община! Будет сказано: О Мухаммад, введи из своей общины тех, над кем нет расчета, через правые ворота из врат Рая, а они — соучастники людей во всех остальных вратах. Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, расстояние между двумя створками из створок Рая — как расстояние между Меккой и Хаджаром или как между Меккой и Бусрой».