Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр аль-Хамадани, нам рассказал Абу Халид, то есть Сулейман ибн Хайян аль-Ахмар, от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Са’да ибн Убайды, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ислам построен на пяти [основах]: на признании единобожия Аллаха, совершении намаза, выплате закята, соблюдении поста в рамадан и хадже». Один человек спросил: «Хадж и пост в рамадан?» [Пророк] сказал: «Нет, пост в рамадан и хадж. Так я слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть делает добро своему соседу; и тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть оказывает почтение своему гостю; и тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит»
, что он сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указал рукой в сторону Йемена и сказал:
«Знайте, что вера здесь, а жестокость и черствость сердец — у высокомерных владельцев скота, у оснований хвостов верблюдов, там, где восходят два рога шайтана, среди племен Рабиа и Мудар»
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: »
«Четыре качества, если они собраны в ком-либо, делают его чистым лицемером, а в ком есть хотя бы одно из них, в том есть черта лицемерия, пока он не оставит ее: если говорит, то лжет; если дает обещание, то нарушает его; если договаривается, то вероломствует; а если спорит, то грубит»
. За исключением того, что в хадисе Суфьяна (сказано): „...а если в нем есть одна черта из них, то в нем есть черта лицемерия“
, который сказал: «Ваки‘ сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» А Ибн Нумайр сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: »
«Кто умрет, придавая Аллаху что-либо в сотоварищи, тот войдет в Огонь». А я сказал: «А тот, кто умрет, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи, войдет в Рай»
»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِيوَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ وَكِيعٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ " . وَقُلْتُ أَنَا وَمَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ .
Передал нам Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Аби Шайба, Ибн Нумайр и Абу Курайб, все они — от Абу Му’авии (Яхья сказал: сообщил нам Абу Му’авия) от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, от Абу Зарра, который сказал: «Я шел вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, по каменистой местности Медины в вечернее время, и мы смотрели на Ухуд. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне: „О Абу Зарр!“ Я ответил: „Я перед тобой, о Посланник Аллаха“. Он сказал: » «Я бы не хотел, чтобы Ухуд стал для меня золотом, если бы у меня вечером третьего дня остался хотя бы динар, кроме динара, который я отложил бы для уплаты долга, или если бы я не раздал его среди рабов Аллаха вот так» — он зачерпнул руками перед собой, — «и вот так — направо, и вот так — налево». Затем мы пошли, и он сказал: «О Абу Зарр!» Я ответил: «Я перед тобой, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Те, у кого много богатства — это те, у кого его будет мало в День воскресения, кроме тех, кто скажет так, и так, и так» — как он сделал в первый раз. Затем мы пошли, и он сказал: «О Абу Зарр, оставайся на своем месте, пока я не вернусь к тебе». Он отошел, пока не скрылся из виду. Я услышал шум и услышал голос. Я сказал себе: «Возможно, что-то случилось с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». У меня появилось желание пойти за ним, но я вспомнил его слова: „Не сходи с места, пока я не вернусь к тебе“. Я дождался его, а когда он пришел, я рассказал ему о том, что слышал. Он сказал: «Это был Джибриль, который пришел ко мне и сказал: „Тот из твоей общины, кто умрет, не придавая Аллаху ничего в сотоварищи, войдет в Рай“». Я спросил: «Даже если он совершил прелюбодеяние и украл?» Он ответил: «Даже если он совершил прелюбодеяние и украл».
