Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал ‘Абдурраззак, нас известил ас-Саури со слов Хишама ибн ‘Урвы со слов своего отца со слов Аиши, которая сказала:«Курайшиты говорили: «Мы — жители Заповедного дома, мы не покидаем Харам». Тогда Аллах Всемогущий и Великий сказал: «Потом отправляйтесь оттуда, откуда отправляются остальные люди» (Коран, 2:199)».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал послабление для пастухов верблюдов относительно ночевки, разрешив им бросать камешки в день жертвоприношения, а затем соединить бросание [камешков за] два дня после жертвоприношения и бросить их в один из этих дней —
Малик сказал: Я думаю, что он сказал: «в первый из них» — а затем бросать в день отбытия из Мины».
, который сказал: Я отправился с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — во время Худайбии, его сподвижники вошли в ихрам, а я не вошел. Я увидел осла, напал на него и подстрелил его. Я рассказал об этом случае Посланнику Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — и упомянул, что я не был в ихраме и что я подстрелил его лишь для него. Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — приказал своим сподвижникам,
и они поели, но он сам не стал есть, когда я сообщил ему, что я подстрелил его для него.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ وَلَمْ أُحْرِمْ فَرَأَيْتُ حِمَارًا فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ وَاصْطَدْتُهُ فَذَكَرْتُ شَأْنَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَذَكَرْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَحْرَمْتُ وَأَنِّي إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَهُ .
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,
когда хотел принести жертву, покупал двух больших, жирных, рогатых, белых с черными отметинами баранов, чьи яички были раздавлены. Одного он приносил в жертву за свою общину — за тех, кто засвидетельствовал единство Аллаха и засвидетельствовал, что он донес послание, а другого приносил в жертву за Мухаммада и семью Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха.
«Мы купили барана, чтобы принести его в жертву, но волк откусил часть его хвоста или уха. Мы спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел нам принести его в жертву».
Мои домочадцы упрекали меня за скупость после того, как я узнал о Сунне. Люди в (пророческой) семье приносили в жертву одного или двух баранов, а сейчас наши соседи считают нас скупыми.
