Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья и еще несколько человек, они сказали: нам рассказал Абу ‘Асим, от Вахба Абу Халида, который сказал: мне рассказала Умм Хабиба бинт аль-‘Ирбад (ибн Сария), от своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил в день Хайбара мясо каждого клыкастого зверя, каждой птицы, имеющей когти, мясо домашних ослов, муджассаму, халису, и запретил, чтобы беременных (пленниц) сношали, пока они не разрешатся от бремени тем, что у них в утробах»Мухаммад ибн Яхья сказал: «Абу ‘Асима спросили о «муджассаме», и он сказал: «Это когда птицу или что-то подобное устанавливают (как мишень), а затем стреляют в него». Его также спросили о «халисе», и он сказал: «Это когда волк или хищник нападает (на животное), а человек настигает его и отбирает, но животное умирает в его руках прежде, чем он успеет совершить заклание»
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Абу ‘Асим ан-Набиль от Вахба Абу Халида, который сказал: «Пересказала мне Умм Хабиба бинт ‘Ирбад ибн Сария, что ее отец сообщил ей, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил вступать в половую близость с пленными женщинами, пока они не разрешатся от бремени, которое у них в утробах». Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадис от Рувайфи‘а ибн Сабита. Хадис ‘Ирбада — редкий хадис. Ученые действуют в соответствии с этим. Аль-Ауза‘и сказал: «Если человек купит пленную женщину, а она беременна, то от ‘Умара ибн аль-Хаттаба передается, что он сказал: «Беременная не должна подвергаться половой близости, пока не разрешится от бремени». Аль-Ауза‘и сказал: «Что касается свободных женщин, то Сунна в отношении них уже утвердилась: им велено соблюдать идду (ожидание)». Передал мне это ‘Али ибн Хашрам, который сказал: передал нам ‘Иса ибн Юнус от аль-Ауза‘и».
, которая сказала: я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал во время Прощального паломничества, будучи завернутым в накидку, пропущенную под мышкой. Она сказала: я смотрела на мышцу его плеча, она подрагивала, и я слышала, как он говорил: «О люди!
Бойтесь Аллаха, и если будет поставлен над вами раб-абиссинец, увечный (или с отрезанными ушами/носом), то слушайте его и повинуйтесь, до тех пор, пока он устанавливает среди вас Книгу Аллаха».
Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Хурайры и ‘Ирбада ибн Сарийи. Это хороший достоверный хадис, и он передан с разных сторон от Умм Хусайн.
на перстне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было выгравировано: «Мухаммад» — в одной строке, «Посланник» — в строке, и «Аллаха» — в строке.
Абу Иса сказал: хадис Анаса — хороший достоверный необычный хадис.
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам рассказал Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, он сказал: нам рассказал Исмаил ибн Джафар, от Умары ибн Газии, от Асима ибн Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лябида, от Катады ибн ан-Ну’мана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда Аллах любит раба, Он защищает его от мира сего, подобно тому как любой из вас оберегает своего больного от воды»Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Сухайба и Умм аль-Мунзир. Этот хадис хасан-гариб. Этот хадис также передается от Махмуда ибн Лябида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. Нам рассказал Али ибн Хаджар, он сказал: нам сообщил Исмаил ибн Джафар, от Амра ибн Аби Амра, от Асима ибн Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лябида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, не упоминая в нем Катаду ибн ан-Ну’мана. Абу Иса сказал: Катада ибн ан-Ну’ман аз-Зафари — единокровный брат Абу Саида аль-Худри со стороны матери, а Махмуд ибн Лябид застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и видел его, когда был маленьким мальчиком
, он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Лучшее, чем вы лечитесь: вливание лекарства в рот, в нос, кровопускание и слабительное. И лучшее, чем вы подводите глаза — сурьма (исмид), ибо она проясняет зрение и способствует росту волос»
. Он сказал: у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был футляр для сурьмы, и он подводил глаза перед сном трижды в каждый глаз. Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший и редкий, и это хадис ‘Аббада ибн Мансура.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قال حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قال حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ اللَّدُودُ وَالسَّعُوطُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَخَيْرُ مَا اكْتَحَلْتُمْ بِهِ الإِثْمِدُ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ " . قَالَ وَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا عِنْدَ النَّوْمِ ثَلاَثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ حَدِيثُ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ .
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Абдуль-Ваххаба ибн аль-Варда, от одного человека из числа жителей Медины, который сказал: Муавия написал Аише, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах: Напиши мне письмо с завещанием, но не пиши слишком много. И Аиша, да будет доволен ею Аллах, написала Муавии: Мир тебе. А затем: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто ищет довольства Аллаха, вызывая гнев людей, тому Аллах избавит от тягот, связанных с людьми. А тот, кто ищет довольства людей, вызывая гнев Аллаха, того Аллах вверит на попечение людям». И мир тебе. Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф, от Суфьяна ас-Саури, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она написала Муавии, после чего упомянул хадис с тем же смыслом, но не возвел его к Пророку (марфу).
