Нам рассказал Ибн Абу ‘Умар, нам рассказал Марван — то есть аль-Фазари — от Хумайда, который сказал: у Анаса спросили о заработке хиджама, и он упомянул подобное, кроме того, что добавил: «И что лучшее, чем вы лечитесь — это хиджама и морской куст, и не мучайте своих детей сдавливанием (гланд)»
И передал нам этот же хадис Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян со слов Зайда ибн Аслама с этим иснадом, за исключением того, что версии Малика и Рауха более полные и содержат больше деталей.
, да благословит его Аллах и приветствует, из числа жителей его дома, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [это]. Затем он привел хадис, подобный хадису Сулеймана ибн Биляля от Яхьи, за исключением того, что Исхак и Ибн аль-Мусанна вместо слова «риба» использовали «забн», а Ибн Абу Умар сказал: «риба».
, что он занимался «мухабарой» (арендой земли за часть урожая). Амр сказал: «Я сказал ему: О Абу Абд ар-Рахман, если бы ты оставил эту мухабару, ведь они полагают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мухабару». Он ответил: «О Амр, мне сообщил самый знающий из них об этом», то есть
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
относительно человека, который объявляется банкротом, если его имущество найдено у него, а он не успел его распределить: «Оно принадлежит тому, кто его продал»
„Динар на динар и дирхам на дирхам — равное на равное. Кто добавил или потребовал добавки, тот занялся риба“. Я сказал ему: „Но Ибн ‘Аббас говорит не так“. Он сказал: „Я встретил
и спросил: „Ты видел то, что ты говоришь — это вещь, которую ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или нашел в Книге Аллаха Всемогущего и Великого?“ Он ответил: „Я не слышал этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не нашел этого в Книге Аллаха, но мне рассказал