Рассказал нам Ахмад ибн Мани‘, который сказал: рассказал нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Хусайн, от Хилаля ибн Йисафа, от ‘Абдуллаха ибн Залима ал-Мазини, от Са‘ида ибн Зайда ибн ‘Амра ибн Нуфайля, что он сказал: «Свидетельствую о девятерых, что они в Раю, и если бы я засвидетельствовал о десятом, то не совершил бы греха». Его спросили: «Как это?» Он ответил: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на горе Хира, и он сказал: «Замри, Хира! Ибо нет на тебе никого, кроме пророка, или правдивейшего (сиддик), или павшего мученика (шахид)». Его спросили: «Кто же они?» Он ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман, ‘Али, Тальха, аз-Зубайр, Са‘д и ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф». Его спросили: «А кто десятый?» Он сказал: «Я». Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший, достоверный, и он передан по другим путям от Са‘ида ибн Зайда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Рассказал нам Ахмад ибн Мани‘, который сказал: рассказал нам ал-Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: рассказал мне Шу‘ба, от ал-Хурра ибн ас-Саббаха
Нам рассказал Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, нам рассказал Хушайм от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто намеренно возвел на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».
, что он написал Анасу ибн Малику, выражая соболезнования в связи с теми из его семьи и двоюродных братьев, кто погиб в день аль-Харры. Тот написал ему в ответ: «Я радую тебя благой вестью от Аллаха. Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, прости ансарам, и потомкам ансаров, и потомкам потомков ансаров».
Это хадис хасан сахих. Нам рассказал Ахмад ибн Мани’, нам рассказал Хушайм, нам сообщил Али ибн Зейд ибн Джуд’ан, нам рассказал ан-Надр ибн Анас, и его также передал
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о мазью (предсеменной жидкости), на что он ответил: «При этом (необходимо совершить) омовение (вуду), а при выходе спермы (мани) — полное омовение (гусль)»
