Передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Яхья от Суфьяна, сказал: передал мне Мухаммад ибн Абу Бакр от 'Абд аль-Малика ибн Абу Бакра, от его отца, от Умм Салямы, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Умм Саляме, он пробыл у нее три дня, а затем сказал: «Твои близкие для тебя не унижены, если хочешь, я пробуду у тебя семь дней, и если я пробуду семь дней у тебя, то пробуду семь дней у своих жен».
Рассказал нам аль-Каанаби от Малика, от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Хумайда ибн Нафи, от Зейнаб бинт Абу Саламы, что она поведала ему эти три хадиса. Зейнаб сказала: «Я вошла к Умм Хабибе, когда умер её отец Абу Суфьян. Она попросила благовоний, в которых была желтизна — халюк или что-то иное — и нанесла их на служанку, затем помазала ими свои щеки, после чего сказала: „Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойнику более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“ “. — Зейнаб сказала: — И я вошла к Зейнаб бинт Джахш, когда умер её брат, она попросила благовоний, нанесла их на себя, а затем сказала: „Клянусь Аллахом, у меня нет нужды в благовониях, кроме того, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, находясь на минбаре: „Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по покойнику более трёх дней, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней“ “. — Зейнаб сказала: — И я слышала, как моя мать Умм Салама говорила: „Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „О Посланник Аллаха, моя дочь овдовела, и у неё болят глаза, можно ли нам подвести их сурьмой?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Нет“, — сказав это дважды или трижды. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это лишь четыре месяца и десять дней, а ведь в эпоху невежества (джахилии) одна из вас бросала ком экскрементов по прошествии года“ “. — Хумайд сказал: — Я спросил Зейнаб: „Что значит бросала ком экскрементов по прошествии года?“ Зейнаб ответила: „Женщина, когда у неё умирал муж, входила в тесную хижину, надевала свои худшие одежды и не прикасалась к благовониям или чему-либо подобному, пока не проходил год. Затем приводили животное — осла, овцу или птицу — и она терлась о него. Редко случалось, чтобы она терлась о что-то, и оно не умирало. Затем она выходила, ей давали ком экскрементов, она бросала его, и после этого могла пользоваться любыми благовониями или чем пожелает“. Абу Дауд сказал: „Хифш — это маленькая хижина“».
, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал:
«Женщина, у которой умер муж, не должна надевать окрашенную в сафлор или красную одежду, не носить украшений, не наносить хну и не подводить глаза сурьмой».
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Махрама, от его отца, который сказал: Я слышал, как аль-Мугира ибн ад-Даххак говорил: Мне сообщила Умм Хаким бинт Усайд от своей матери, что её муж скончался, а у неё болели глаза, и она наносила сурьму «аль-джаля» (Ахмад сказал: правильно — сурьма «аль-джаля»). Она послала свою служанку к Умм Саламе, чтобы спросить её о сурьме «аль-джаля». Та ответила: «Не наноси её, если только это не является крайней необходимостью, которая тяготит тебя, тогда наноси её ночью, а днем стирай». Затем Умм Салама сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда скончался Абу Салама, а я нанесла на глаза сабур (алоэ). Он спросил: „Что это, Умм Салама?“ Я ответила: „Это всего лишь сабур, о Посланник Аллаха, в нем нет благовоний“. Он сказал:„Он разглаживает лицо, поэтому не наноси его, кроме как ночью, а днем удаляй. И не расчесывайся с благовониями, и не используй хну, ибо это окрашивание“. Я спросила: „Чем же мне расчесываться, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Сидром, которым ты обмазываешь голову“.
Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
просыпался в состоянии джанабы (ритуального осквернения)». Абдулла аль-Азрами добавил в своем хадисе: «в Рамадан, из-за полового акта, не из-за поллюции, а затем постился».
Абу Дауд сказал: «Как мало тех, кто произносит эти слова — то есть 'просыпался в состоянии джанабы в Рамадан' — тогда как хадис звучит так: 'Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просыпался в состоянии джанабы, будучи постящимся'».
говорила: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, у кого есть жертвенное животное, которое он хочет принести в жертву, пусть, когда появится новолуние зуль-хиджа, ни в коем случае не состригает ни своих волос, ни ногтей, пока не совершит жертвоприношение»
. Абу Дауд сказал: Они разошлись относительно [передачи от] Малика и Мухаммада ибн ‘Амра в отношении ‘Амра ибн Муслима. Некоторые из них сказали: ‘Умар, а большинство из них сказали: ‘Амр. Абу Дауд сказал: Это ‘Амр ибн Муслим ибн Укайма аль-Лайси аль-Джунда‘и
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда вы присутствуете при умирающем, говорите благое, ибо ангелы говорят «аминь» на то, что вы произносите». А когда умер Абу Саляма, я сказала: «О Посланник Аллаха, что мне говорить?». Он сказал: «Говори: О Аллах, прости его и даруй нам взамен его благой исход». Она сказала: И Аллах Всевышний даровал мне взамен его Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ " . فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ قَالَ " قُولِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَعْقِبْنَا عُقْبَى صَالِحَةً " . قَالَتْ فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم .
Нам рассказал ‘Абдульмалик ибн Хабиб Абу Марван, нам рассказал Абу Исхак, то есть аль-Фазари от Халида аль-Хазза от Абу Килябы от Кабисы ибн Зу’айба от Умм Салямы, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к Абу Саляме, когда его глаза были открыты, и закрыл их. Некоторые из его домашних закричали, и он сказал: «Не призывайте на себя ничего, кроме благого, ибо ангелы говорят «аминь» на то, что вы произносите». Затем он сказал: «О Аллах, прости Абу Саляму, возвысь его степень среди ведомых прямым путем, будь преемником в его оставленном потомстве и прости нас и его, Господь миров. О Аллах, расширь ему его могилу и наполни ее для него светом»Абу Дауд сказал: А закрывание глаз покойного после выхода души… Я слышал, как Мухаммад ибн Мухаммад ибн ан-Ну‘ман аль-Мукри сказал: «Я слышал, как Абу Майсара, набожный человек, говорил: „Я закрыл глаза Джа‘фару аль-Му‘аллиму, а он был набожным человеком, в момент смерти. В ту ночь, когда он умер, я увидел его во сне, и он сказал: „Самое тяжелое, что было для меня — это то, что ты закрыл мне глаза до того, как я умер“»