Рассказал нам Бишр ибн Аммар, рассказал нам Асбат, от Мутаррифа, от Амира, который сказал: «Люди не говорят позади имама: „Да услышит Аллах тех, кто восхвалил Его“, но они говорят: „Господь наш, хвала Тебе“»
Нам рассказал Убайдуллах ибн Умар аль-Джушами, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил аль-Мас’уди, от Зияда ибн Иляки, он сказал: аль-Мугира ибн Шу’ба совершил с нами молитву и поднялся после двух ракаатов. Мы сказали: «Субханаллах!» Он сказал: «Субханаллах!» — и продолжил. Когда он закончил свою молитву и произнес таслим, он совершил два земных поклона из-за забывчивости. Когда он закончил, то сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал так, как сделал я». Абу Дауд сказал: «Так же передал его Ибн Абу Лейла от аш-Ша’би от аль-Мугиры ибн Шу’бы, возводя его к Пророку. И передал его Абу Умайс от Сабита ибн Убайда, сказав: «Аль-Мугира ибн Шу’ба совершил с нами молитву» — подобно хадису Зияда ибн Иляки. Абу Дауд сказал: «Абу Умайс — брат аль-Мас’уди. И сделал Са’д ибн Абу Ваккас то же, что сделал аль-Мугира, а также Имран ибн Хусайн, ад-Даххак ибн Кайс, Муавия ибн Абу Суфьян, Ибн Аббас давал по этому поводу фетву, а также Умар ибн Абдуль-Азиз». Абу Дауд сказал: «Это касается того, кто встал после двух ракаатов, а затем они совершили поклоны после того, как произнесли таслим».
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо него во время Худайбии, пересказал историю и спросил: «Есть ли у тебя животное для заклания?». Он ответил: «Нет». Он сказал:
«Тогда постись три дня или раздай в качестве милостыни три са‘ фиников шестерым беднякам, по одному са‘ на каждых двух бедняков»
, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в месте стояния (маукиф), то есть в Джам‘ (Муздалифе). Я сказал: «Я пришел, о Посланник Аллаха, с горы Таййи. Я изнурил свою верховую животину и утомил себя. Клянусь Аллахом, я не оставил ни одной горы, на которой не постоял бы, так есть ли мне хадж?». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Тот, кто застал с нами эту молитву и пришел в Арафат до этого ночью или днем, тот завершил свой хадж и исполнил обряды очищения»
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَوْقِفِ - يَعْنِي بِجَمْعٍ قُلْتُ جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ جَبَلِ طَيِّئٍ أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ جَبَلٍ إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ وَأَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَقَضَى تَفَثَهُ " .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:»
«Нельзя брать в жены женщину, будучи женатым на ее тетке со стороны отца, и не на тетке со стороны отца, будучи женатым на ее племяннице, и не на женщине, будучи женатым на ее тетке со стороны матери, и не на тетке со стороны матери, будучи женатым на ее племяннице. Нельзя брать в жены старшую, будучи женатым на младшей, и не младшую, будучи женатым на старшей»
, да будет доволен им Аллах — Исмаил сказал: «Мне кажется, он возвел это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует» — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «»
«Аллах проклял того, кто совершает брак мухаллиль (делает женщину законной для первого мужа), и того, для кого она становится законной»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه - قَالَ إِسْمَاعِيلُ وَأُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ " .
