Хадисы с его участием

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом Абу Курейб Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Ваки‘, от ан-Надра ибн ‘Араби, от Муджахида то же самое .

Нам рассказал Ахмад ибн Мани, нам рассказал Абу Муавия, нам рассказал аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касательно слов Аллаха: «Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины» — он сказал: «То есть справедливой» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный)». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Джафар ибн Аун, нам сообщил аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будет призван Нух, и его спросят: „Ты донес (послание)?“ Он ответит: „Да“. Тогда будут призваны его люди, и их спросят: „Донес ли он вам?“ Они ответят: „К нам не приходил предостерегающий увещеватель, и никто не приходил к нам“. Тогда (Аллах) спросит: „Кто твои свидетели?“ Он ответит: „Мухаммад и его община“. Тогда призовут вас, и вы засвидетельствуете, что он действительно донес (послание). И это то, о чем говорится в словах Аллаха: „Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы были свидетелями против человечества, а Посланник был свидетелем против вас“. А „середина“ — это справедливость» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун от аль-Амаша, нечто подобное.

Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал нам ‘Убайдулла ибн Муса, от Исра‘иля ибн Йунуса, от Абу Исхака, от аль-Бара’а, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, если человек постился и наступало время разговения, а он засыпал до того, как успевал разговеться, то не ел ни в ту ночь, ни в следующий день, пока не наступал вечер. И вот Кайс ибн Сирма аль-Ансари постился, а когда настало время разговения, он пришел к своей жене и спросил: „Есть ли у тебя еда?“ Она ответила: „Нет, но я схожу и поищу для тебя“. А он весь день работал, и глаза его сомкнулись (он уснул). Когда жена вернулась и увидела его, она воскликнула: „Горе тебе!“ А когда наступила середина дня, он потерял сознание. Это упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан этот аят: (Дозволено вам в ночь поста сближение с вашими женами). Они обрадовались этому великой радостью: (Ешьте и пейте, пока не станет различима для вас белая нить от черной нити зари)». Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.

Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал нам ад-Даххак ибн Махляд Абу ‘Асим ан-Набиль, от Хайвы ибн Шурайха, от Йазида ибн Абу Хабиба, от Аслама Абу ‘Имрана ат-Туджиби, который сказал: «Мы были в городе римлян, и они выставили против нас огромный ряд своих воинов. Навстречу им вышло такое же количество мусульман или даже больше. Укба ибн ‘Амир был главнокомандующим египтян, а Фадаля ибн ‘Убайд — главнокомандующим всего войска. Один из мусульман бросился на ряды римлян и ворвался в них. Люди закричали: „Субханаллах! Он губит себя своими же руками!“ Тогда встал Абу Аййуб аль-Ансари и сказал: „О люди, вы толкуете этот аят таким толкованием! А ведь этот аят был ниспослан о нас, группе ансаров, когда Аллах возвеличил Ислам и стало много тех, кто его поддерживает. Мы сказали друг другу тайно, без ведома Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: ‚Наше имущество погибло, а ведь Аллах возвеличил Ислам и стало много тех, кто его поддерживает. Если бы мы занялись своим имуществом, то восстановили бы то, что из него пропало‘. И тогда Аллах ниспослал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, опровержение того, что мы сказали: (И расходуйте на пути Аллаха, и не обрекайте себя своими руками на погибель). Погибелью же было остаться ради своего имущества и его восстановления, оставив военные походы“. И Абу Аййуб продолжал выступать в походы на пути Аллаха, пока не был похоронен на земле римлян». Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный, редкий хадис.

Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал мне Сулайман ибн Харб, рассказал нам Хаммад ибн Саляма, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Иудеи, когда у одной из них начинались месячные, не ели с ней вместе, не пили и не жили с ними в домах. Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом, и Аллах Всевышний ниспослал: (Спрашивают тебя о менструации. Скажи: она — скверна). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им есть с ними, пить, находиться с ними в домах и делать всё, кроме половой близости. Иудеи сказали: „Этот человек не хочет оставить ничего из наших дел, не перечив нам в этом!“ ‘Аббад ибн Бишр и Усайд ибн Худайр пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказали ему об этом и сказали: „О Посланник Аллаха, не вступить ли нам с ними в близость во время менструации?“ Лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изменилось, пока мы не подумали, что он разгневался на них двоих. Они вышли, и навстречу им попался подарок в виде молока. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал вслед за ними и напоил их, и мы поняли, что он не разгневался на них». Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.

Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Хишам ибн аль-Касим, от аль-Мубарака ибн Фадалы, от аль-Хасана, от Ма‘киля ибн Ясара, что он выдал замуж свою сестру за одного из мусульман во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она оставалась с ним некоторое время, а затем он дал ей развод, после которого не возвращал ее, пока не истек срок ‘идды. Затем он снова посватался к ней вместе с другими сватами. Он сказал ему: «О лука‘ (о презренный)! Я оказал тебе честь, выдав ее за тебя, а ты развелся с ней! Клянусь Аллахом, она никогда не вернется к тебе, это последнее, что у тебя есть». После этого Аллах узнал о его нужде в ней и ее нужде в муже, и Аллах ниспослал (Если вы развелись с женами и они выждали установленный срок) вплоть до слов: (...в то время как вы не знаете). Когда Ма‘киль услышал это, он сказал: «Слушаю своего Господа и повинуюсь». Затем он позвал того человека и сказал: «Я выдам за тебя и окажу честь». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан сахих. Он был передан через другие каналы от аль-Хасана. В этом хадисе содержится указание на то, что брак без опекуна (вали) недопустим, так как сестра Ма‘киля ибн Ясара была уже побывавшей замужем (саййиб), и если бы дело зависело от нее, а не от ее опекуна, она бы сама вышла замуж и не нуждалась бы в своем опекуне Ма‘киле ибн Ясаре. К тому же Аллах в этом аяте обратился к опекунам, сказав: (...не препятствуйте им выходить замуж за своих мужей). В этом аяте есть указание на то, что в вопросе замужества решение принадлежит опекунам при условии согласия женщин.