, да будет доволен им Аллах, произносил проповедь на минбаре Медины и сказал: 'О люди! Поистине, запрет на хамр был ниспослан тогда, когда он был ниспослан, а он (хамр) делается из пяти (вещей): из винограда, фиников, меда, пшеницы и ячменя. Хамр — это то, что затуманивает разум'.
Нам рассказал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, нам рассказал ‘Убайд Аллах аль-Ашджа‘и, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада ибн Язида, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) научил нас тому, что когда мы сидим после двух рак‘атов, мы должны говорить: «Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник». Сказал: в этой главе передается от Ибн ‘Умара, Джабира, Абу Мусы и ‘Аиши. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн Мас‘уда был передан от него через другие пути. И это самый достоверный хадис, переданный от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о ташаххуде. Согласно ему поступает большинство обладателей знания из числа сподвижников Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и те, кто был после них из числа таби‘инов. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Ахмада и Исхака». Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма‘мара от Хусайфа, который сказал: «Я видел Пророка (мир ему и благословение Аллаха) во сне и сказал: «О Посланник Аллаха, люди разошлись во мнениях относительно ташаххуда». Он сказал: «Придерживайся ташаххуда Ибн Мас‘уда» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„О Аллах, благослови мою общину в ее ранних часах (утром)!“
. Он сказал: «И когда он отправлял отряд или войско, он отправлял их в начале дня». Сахр был купцом, и когда он отправлял товары, он отправлял их в начале дня, поэтому он разбогател и его имущество увеличилось. Он сказал: «В этой главе есть хадисы от 'Али, Ибн Мас'уда, Бурайды, Анаса, Ибн 'Умара, Ибн 'Аббаса и Джабира». Абу 'Иса сказал: «Хадис Сахра аль-Гамиди — хадис хасан. И мы не знаем от Сахра аль-Гамиди другого хадиса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме этого хадиса. И
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение клятвой вместе со свидетелем. Сказал [Абу Иса]: В этой главе приводятся хадисы от Али, Джабира, Ибн Аббаса и Суррака. Абу Иса сказал: Хадис Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение клятвой вместе с одним свидетелем, является хадисом хасан-гариб.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
изменил имя Асия (Непокорная) и сказал: „Ты — Джамиля (Прекрасная)“.
Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб. Яхья ибн Саид аль-Каттан передал его через иснад: от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара. Некоторые же передавали его от Убайдуллы, от Нафи’а, что это сделал Умар. В этой главе также есть хадисы от Абдуррахмана ибн Ауфа, Абдуллы ибн Саляма, Абдуллы ибн Мути’, Аиши, аль-Хакама ибн Са’да, Муслима, Усамы ибн Ахдария, Шурайха ибн Хани от его отца, и Хайсамы ибн Абдуррахмана от его отца».
, она сказала: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправил войско, в котором был ‘Али. Она сказала: и я слышала, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха), подняв руки, говорил:
„О Аллах, не умерщвляй меня, пока не покажешь мне ‘Али“ »
. Абу ‘Иса сказал: «Это хадис хасан-гариб, мы знаем его только по этому пути передачи»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ شَرَاحِيلَ، قَالَتْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا فِيهِمْ عَلِيٌّ . قَالَتْ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ يَقُولُ " اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْنِي حَتَّى تُرِيَنِي عَلِيًّا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
