Хадисы с его участием

صدوق حسن الحديثسليم ، البصرةd. 243 AH

, он сказал: нам рассказал

, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О община ансаров,

придержите при себе — то есть свое имущество, — не делайте его (предметом) 'умра, ибо тот, кому подарили что-либо в (пожизненное) пользование, — это принадлежит тому, кому его подарили, в его жизнь и после смерти»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ امْسِكُوا عَلَيْكُمْ - يَعْنِي أَمْوَالَكُمْ - لاَ تُعْمِرُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن صدران الأزدي

بشر بن المفضل الرقاشي

ثقة ثبتالبصرةd. 187 AH

الحجاج بن أبي عثمان الصواف

ثقة حافظالبصرةd. 143 AH

محمد بن عبد الأعلى القيسي

, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Придержите при себе свое имущество и не делайте его (предметом) 'умра, ибо тот, кому подарили что-либо в (пожизненное) пользование в его жизнь, — это принадлежит ему в его жизнь и после его смерти»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ امْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلاَ تُعْمِرُوهَا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقةالبصرة ، القيس ، صنعاءd. 245 AH

خالد بن الحارث الهجيمي

ثقة ثبتالبصرة120 – 186 AH

هشام بن أبي عبد الله الدستوائي

ثقة ثبت وقد رمي بالقدرالبصرة ، دستوا ، الأهواز74 – 152 AH

ثقة حافظبغداد ، مرو145 – 244 AH

«Рукба принадлежит тому, кому её даровали»

«'Умра дозволена тем, кому она дана, и рукба дозволена тем, кому она дана»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

علي بن حجر السعدي

هشيم بن بشير السلمي

ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيالبصرة ، واسط104 – 183 AH

داود بن أبي هند القشيري

ثقة متقنالبصرة ، قار64 – 139 AH

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأنمكة26 – 114 AH

, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

запретил мухабару (аренду земли за часть урожая), музабану (покупку фруктов на деревьях за аналогичные собранные фрукты), мухакалю (продажу зерна в колосьях за зерно) и продажу плодов до того, как они станут пригодны в пищу, за исключением 'арайя (дарение плодов на пальме в обмен на подобные же плоды)

. Его поддержал Юнус ибн Убайд.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ إِلاَّ الْعَرَايَا‏ .‏‏ تَابَعَهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ‏.‏‏

Иснад (цепь рассказчиков)

قتيبة بن سعيد الثقفي

ثقة ثبتبغلان150 – 240 AH

المفضل بن فضالة القتباني

ثقةمصر107 – 181 AH

ابن جريج المكي

ثقةبغداد74 – 150 AH

عطاء بن أبي رباح القرشي

ثقة حافظ حجةالكوفة ، مكة ، الشام107 – 198 AH

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ لَمْ نُبَايِعْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمَوْتِ إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لاَ نَفِرَّ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

قتيبة بن سعيد الثقفي

ثقة ثبتبغلان150 – 240 AH

سفيان بن عيينة الهلالي

ثقة ثبت فقيه إمام مشهورمصر94 – 175 AH

, который сказал: пришел раб и присягнул Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на переселение (хиджру), а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не знал, что он раб. Затем пришел его господин, который хотел забрать его, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Продай его мне».

И он купил его за двух черных рабов. После этого он никому не давал присягнуть, пока не спрашивал: «Он раб?»

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْهِجْرَةِ وَلاَ يَشْعُرُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ بِعْنِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ

Иснад (цепь рассказчиков)

قتيبة بن سعيد الثقفي

ثقة ثبتبغلان150 – 240 AH

الليث بن سعد الفهمي

إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ

, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

запретил брать цену за кошку и собаку, кроме охотничьей собаки

. Абу Абдуррахман сказал: хадис Хаджаджа от Хаммада ибн Саламы не является достоверным

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ ‏ .‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدِيثُ حَجَّاجٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ لَيْسَ هُوَ بِصَحِيحٍ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

الحجاج بن محمد المصيصي

ثقة ثبتبغداد ، المصيصة ، ترمذd. 206 AH

حماد بن سلمة البصري

ثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخرهالبصرة90 – 167 AH